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围棋古诗欣赏

《五言咏棋》

唐太宗”李世民

手谈标昔美，坐隐逸前良。
参差分两势，玄素引双行。
舍生非假命，带死不关伤。
方知仙岭侧，烂斧几寒芳。

 

《重送绝句》

唐”杜牧

绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图。

 

《送棋手王逢》

唐”杜牧

玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。
赢形暗去春泉在，拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日，与子期于局上销。

《咏棋子赠弈僧》

唐”张乔

黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。

《棋》

唐”裴说

十九条平路，言平又崄巇。
人心无算处，国手有输时。
势回流星远，声乾下雹迟。
临轩才一避，寒日双西垂。

《观棋》

唐”杜荀鹤

对面不相见，用心如用兵。
算人常欲杀，顾己自贪生。
行势侵吞远，乘危打劫赢。
有时逢敌手，当局到深更。

《别房太尉墓》

唐”杜甫

他乡复行役，驻马别独坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。

 

《送棋待诏朴球归新罗》

唐”张乔

海东谁敌手，归去应道孤。
阙下传新势，船中覆旧图。
穷荒回日月，积水载寰区。
故国多年别，桑田复在无。

《观棋》

南唐”李从谦

竹林二君子，尽日竟沈吟。
相对终无语，争先各有心。
恃强斯有失，守分固无侵。
若算机筹处，沧沧海未深。

(more…)

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几个电脑围棋程序

如果你想尝试电脑围棋，可以去试试以下程序： THE MANY FACES OF GO: www.smart-games.com （只能在Windows上运行，包括一个免费的9×9版本） GO4++: www.reiss.demon.co.uk/webgo/compgo.htm （只能在Windows上运行） HANDTALK: www.yutopian.com/go/ （只能在Windows上运行） SMARTGO: www.smartgo.com/download.htm （能在Windows和Macintosh上运行） GNU GO: www.gnu.org/software/gnugo/gnugo.html （能在Windows, Linux, 和Mac OS X上运行） AIGO: www001.upp.so-net.ne.jp/iizuka/#contents-1 （能在Palm OS 3.0或更新版本上运行）  9,453 total views,  1 views today

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AI对AI：LeelaZero最新203权重，对战FB权重获胜

只有AI能战胜AI，LeelaZero最新203权重，对战FB权重获胜。 本次对战使用2080显示卡，FB权重在60s的时间限制之下，可以细算约5万步，每一步都有3~4段的水准。 与它对战的是LZ_203版的权重，虽然LZ的40 Block权重，早在去年11月就已经在同样的1600次细算之下，击败FB达到超过50%胜率，但是FB权重是20 Block的，运算速度是40 Block的两倍。 在相同时间的限制之下，FB权重有两倍的细算步数，对战40Block权重胜率仍然很高。 最近几版LZ 40 Block 的权重的实力持续成长，已经可以在相同时间下战胜FB。 本次对战的LZ_203权重是40 Block，大约只细算2.5万步。 电脑的权重，可以理解为［棋理］，电脑会根据权重去做细算，不同的权重会有不同的细算结果。 20 Block 与 40 Block 是神经网路的大小，庞大的神经网路可以容纳更多讯息，小的神经网路有较高运算速度。  7,053 total views

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围棋纵横

在记住围棋本身之前，首先大体谈一下围棋发展的历史和围棋所处的外围环境。即使您对围棋根本不了解，偶尔一读也是一种乐趣。如果您掌握了有关围棋的知识，请您温习一下，进一步加深些理解。 [1] 从东亚走向世界 围棋是产生于中国、在日本发展起来的文化娱乐活动。现在，以包括韩国在内的３个国家为中心，已经成为广受人们喜欢的一种游戏。职业棋手大多集中在这３个国家。 职业围棋比赛在东亚地区很盛行，而将围棋作为业余爱好来欣赏的人已经遍布到了欧美、南美等世界各地。每年有超过60个国家的代表集聚一堂，举办业余棋手比赛。不仅是日本等东亚国家，就连美国、欧洲等也都开始举办了几项大型的围棋活动。 [2]日本的围棋 日本很早以前就有职业棋手制度，现在大约有500名职业棋手。日本国内每年会举办很多 只有职业棋手能参加的比赛，冠军会有高额的奖金。 围棋作为文化已经被人们认知，不再仅仅是一种游戏。在学者和文化届人士等受社会尊敬的阶层中，对围棋有深入的理解、从年轻时开始熟悉围棋已经成为一种社会地位的象征。作为头脑反应快慢、素养好坏、品格高低等的标志之一，即使不了解围棋的人，对围棋也有着向往的心情。 业余棋手的比赛大会范围广泛、充实，除普通成年人参加的以外，还有仅限大学生、高中生、初中生、小学生参加的比赛。各地的街道上设有可以进行围棋对局的设施，即使不能参加比赛大会，也可以在附近的设施体验围棋的乐趣。 【3]现在的职业棋手 日本设有很多职业比赛。比赛大会采取锦标赛的形式，从大到小有棋圣战、名人战、本因坊战等，分别赋有不同的名称，冠军被授予○○棋圣、○○名人等称号。 获得冠军称号后，第二年举行卫冕战。如果挑战者从最初的预选赛开始参赛，到挑战者决定赛胜出为止，大约需要两年的时间。大型锦标赛的一场比赛通常为两天，采用７局４胜制决定胜负。如果棋局延至最后的第７局，大约需要３个月的时间。 [4]业余棋手 业余棋手的比赛一天举行三、四场比赛，全国比赛两天左右就结束。之所以赛期这么短，是因为业余棋手有自己的工作，难以取得长期休假。日本没有长期休假和连续休假的习惯，如果业余棋手的比赛大会不在两、三天内结束，很多选手就参加不了比赛。欧洲和美国的比赛大会大约是两个星期，连同家属一起悠闲地参加比赛，日本的业余棋手对此很羡慕。 [5]逻辑思维型和感觉思维型 顶级职业棋手大体分为两种类型。一种是逻辑性地分析围棋，在知识面和理论上登上顶峰的棋手。或许可以称之为理科类的棋手。不仅仅是围棋，这种类型的棋手还详细记忆体育、历史、地理等各种各样的事情。欧美的倾向是数学、物理领域的专家和学生对围棋有兴趣，大概就属于这种类型。 另一种类型是感觉性理解围棋的棋手。这种棋手不喜欢用语言从理论上表达，凭自己的感觉下棋。不能说逻辑思维型的棋手有利还是感觉思维型棋手有利，这就是围棋的深奥所在。无论哪种类型，都有很多人成为所在时代的第一号职业棋手。逻辑性地研究也好，感觉性判断也好，价值观几乎没有什么差别。虽然有时难以理解不同类型对手的构思，但他们都互相尊敬对方。 [6]围棋对弈不分对手 围棋是一种不必拘泥于对方的年龄、性别、人种和国籍的游戏。目前已经普及到了全世界，通过因特网，可以与世界上的人切磋棋艺。 在日本的街道上的围棋设施内，只要打一声招呼就可以参加围棋游戏。不知道对手的职业和年龄，只知道是围棋的爱好者和名字的现象也不足为奇。围棋对局与各自的立场和收入没有任何关系。无论胜负，都要尊重对方，只要互相尊重，就可以与任何人对弈，这也许是围棋的最大魅力。虽然有胜负，但围棋对弈时的时间则流动缓慢。希望大家保持从容平静的心情欣赏围棋的世界 。  28,011 total views

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从兰亭序到烂柯图 浅谈琴棋书画中的审美情趣

琴棋书画，本指琴瑟丶围棋丶书法及绘画等四种我国古代艺术形式或技艺，它们是古代文人雅士修身怡情所必须掌握的技能，故有「四艺」丶「雅人四好」丶「文人四友」等雅号，「四艺」之中，「琴」与「制礼作乐」有关， 「书」首先乃用於实用的书写，「画」为描型写物，而「棋」则属博弈之道，琴丶棋丶书丶画以後慢慢发展为一种具有审美特徵的活动和修为。 位居琴棋书画「四艺」首位的琴乐，历经源远流长的发展，已建立起一套关於美学丶乐律丶记谱法丶演奏法等的完整体系。古琴音色古朴丶沉郁丶苍凉丶凝重，有着精深高妙的美学内涵和艺术表现力，颇具超脱孤傲丶典雅质朴的文人气度。 以具体作品举例，《流水》的浩瀚博大，《广陵散》的慷慨悲壮，《潇湘水云》的深阔渺远，《渔樵问答》的飘逸洒脱，《平沙落雁》的宁静悠远，《酒狂》的放浪不羁，《幽兰》的清幽古朴……勾勒出古琴音乐的独特韵味和文化意蕴。 围棋盘呈正方形，由纵横各19条线垂直相交而成，构成一幅极对称而简洁的完美几何图形。棋子呈圆形，象徵着天圆地方。在大自然复杂的表象下，隐藏着本质的简单，庄子说：「天地有大美」；爱因斯坦说：「科学之美在於简洁」。古人对方与圆的审美有着朴素却深刻的认知，方代表了秩序，圆代表着和谐。咫尺纹枰，黑白两色，如仰视浩瀚苍天，星罗棋布，也能产生出焕美无穷的美。 具体到古今中外的着名棋手，道策的玄妙丶黄龙士的幽远丶范西屏的高远灵变丶施襄夏的缜密细致……乃至当代吴清源的冲淡中和丶聂卫平大气磅礴丶武宫正树的气势恢宏丶李昌镐的大智若愚丶马晓春的轻灵飘逸丶李世石的凌厉敏锐丶古力的醇正阳刚……古今中外各类才华横溢的棋手们以他们不同的风格，演绎着围棋盘上至善至美的美学篇章。 书法是侧重表现人类抽象审美感受的艺术，书法之美发乎内心，融於自然，笔驰纸上，寓於物外，它讲求「虚实」结合，「神形」兼备，既有线条丶结构丶章法等可见之美，又具神采丶韵趣丶诗情等无形之美。王羲之《兰亭序》笔道精致丶旖旎清逸，颜真卿《祭侄文稿》跌宕率然丶苍崛沉郁，苏东坡的《寒食诗帖》流丽端庄丶涛风瑟雨，赵孟俯的《洛神赋》瑰姿艳逸丶仪静体闲……我国现代书法家沈尹默曾说书法「无色而具图画之灿烂，无声而有音乐之和谐，引人欣赏，心畅神怡」 。 同样，中国画经数千年的发展，形成了融汇着整个中华民族独特的审美意识和美学思想，在大约一千多年前，东晋的顾恺之便提出了「迁想妙得」的主张，到唐代就确立了「外师造化，中得心源」的创造原则，形成了「气韵生动」的审美标准和「以形写神」丶「超以象外」丶 「缘物寄情」等艺术理论，从顾恺之的「以形写神」丶谢赫的「六法论」丶张璪的「外师造化，中得心源」，直到齐白石的「似与不似之间」等等，中国画现实精神和浪漫精神丶写实方法和浪漫方法达到完美结合，并将诗赋丶书法丶篆刻融为一体，诗中有画，画中有诗，美不胜收，独具风流。 文章出自 “新浪新闻网”  4,304 total views

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