醍醐天皇和寬蓮

醍醐天皇和寬蓮：金枕頭的故事這位棋聖原本是剃頭匠出身，名叫橘良利，後在仁和寺出家為僧，法名寬蓮（Kan Ran）。寬蓮起初對圍棋僅懂皮毛，做了和尚後，每天頌經念佛，飽食之餘，無所事事，便專心研究圍棋，果然進步神速，棋力之高，當時全國上下無一人能和他下對子棋，所以日本棋界人士都推崇他是第一位棋聖。
醍醐天皇很愛下棋，時常找人陪他弈棋，侍弈之人只有唯恐奉承不及，那肯在太歲頭上動土，自討沒趣，因此醍醐天皇經常大獲全勝。天皇常勝將軍當慣了，頗覺自己棋力不錯，耳聞寬蓮大名，便將其召進宮弈棋。當時，陪天皇弈棋乃光宗耀祖之事，不料寬蓮的架子比天皇還大，偏要讓天皇二子。天皇 大為不悅，可又不好發作，只得說：「你有必勝的把握嗎？ 輸了可要砍頭的！」寬蓮不緊不慢地說：「我自問尚可與陛下爭一子之長短。」於是整枰對弈起來。周圍侍奉之人莫不為寬蓮捏一把汗，因為寬蓮輸了固然要被砍頭，即便贏了，惹動龍顏，恐怕腦袋仍然保不住，不由心中都在暗罵寬蓮糊塗。靜悄悄的殿堂內，只聽得棋子的啪聲。
若就二人棋力來說，和尚要贏一百目恐怕也不難，但寬蓮網開三面，故意搞成細棋。最後只剩下一個一目的劫了，打來打去，寬蓮的劫材剛好比天皇多一個，結果就贏了這一 目。這一來，不由天皇不服氣，一時高興，便送他一個御用的金枕頭作賞，約期再弈。
寬蓮和尚捧著金枕頭高高興興地出來，誰知一到門口，就被侍衛欄住了，將金枕頭沒收。寬蓮雖極力解說是天皇的禮物，但絲毫無用，只得悻悻而去。
第二次下完棋，天皇又送他一個金枕頭，這次他學乖了，將金枕頭藏於袖內，但出門時又被侍衛武士搜出來充公了。寬蓮連吃兩次啞巴虧，心有不甘，第三次便想了一個辦法，預先造好一只大小相仿的木枕頭，外邊鍍以金箔，藏在身上。這次天皇果然又賜金枕，他暗中真假對換，真枕貼身藏著，捧著假枕頭堂而皇之地走了出來。侍衛見了，當然又來找麻煩，寬蓮便裝作氣憤的樣子，在眾目睽睽之下，將假枕丟到旁邊的一口枯井裡，侍衛果然中計，連忙喚人去撈，混亂之中，寬蓮趁機溜出。
回去之後，他把金枕頭賣了，就在仁和寺旁邊另造了一座彌勒寺，自已當起方丈來。 本來天皇二次三番賜寬蓮金枕頭，是明知他拿不出門去的，不料中了寬蓮金蟬脫殼的妙計，不禁哭笑不得。
不過，醍醐到底是位愛才的天皇，對寬蓮竟敢如此行騙倒也不計較，反而經常召寬蓮進宮對弈。後來，在寬蓮的悉心指導下，醍醐天皇棋力大長，達到寬蓮授先二的水平。
由於寬蓮受天皇恩寵，地位頗有些象我國唐朝的棋待詔，所以他研究圍棋更加起勁。公元931年，寬蓮將自己的新著《棋式》獻給天皇，這就是日木最早的一本棋書。可惜此書並沒有傳下來。《群書類從》也僅僅收集了一點殘存的內容。盡管如此，從中也可推斷出，寬蓮對一般的圍棋技法及戰略戰術是很有心得的。可惜寬蓮時代的人尚不知記譜，所以他的棋，一局也不曾傳下來。
佳人戲棋聖
醍醐天皇延喜年間，寬蓮和尚集日本六百年來圍棋發展之大成，使棋界出現了空前繁榮的景象，確實是個了不起 的人物。大凡歷史上的出名人物，必會有許多關於他的軼事流傳下來，寬蓮當然也不例外。在《今昔物語》上就記載了 這樣的一個故事：
一天，寬蓮照例進宮陪天皇弈棋完畢，乘車返回彌勒寺。其時正是春季，寬蓮倚坐車內，觀賞那遍野青翠的春色，忽想起四海之內竟無一個能與之手談的對手，頗有一點孤獨感。正行間，只見道旁站著一個容貌清秀的女童，面含微笑向寬蓮車後的伴童招手。寬蓮即命伴童前去詢問，不多時，伴童奔回道：「那個女孩兒說她家就住在附近，希望您能順便去一趟，她主人有要事相告。」寬蓮不禁暗自奇怪，便說道：「那就去看看吧。」於是女童在前引 路，寬蓮驅車後隨。
行不多久，至土禦門和道祖大路的附近，便見顯出一座庭院來。寬蓮下車進入院內。女童道：「這便是寒舍，請進屋吧。」寬蓮進得屋內，只覺香氣陣陣，屋內擺設甚是樸雅，正對門口的牆上挂著一副竹簾，簾內似還有個房間，離竹簾約二尺處端端正正放著一張棋盤，盤上並列擺著兩隻棋罐，只是連個人影也沒有。
寬蓮正自狐疑，忽聽簾內有人說道：「請法師坐於盤側吧。」聲音極甜美，顯然是位妙齡女子。 那女子又接著道：「聽說法師乃舉世無敵的圍棋名手，非常希望能與法師弈上一局，請務必滿足我的願望。我的父親曾教過我下棋，並吩咐多少要學會一點兒，但他去世以後，這種游戲我就再也不曾玩過。正巧，聽說法師要從這附近路過，所以特意使人相請。」寬蓮作出很惶恐的樣子，含笑道：「此事倒真有趣兒，那麼，怎麼下呢？讓你幾個子呢？」說著，便跪坐在棋盤旁的坐墊上。寬蓮偷眼望去，隱約見那簾內女子，身形婀娜，雖看不清面容，想必是位絕色佳人。和尚不敢再看，忙伸手拿起一隻棋罐放在膝旁，正欲將另一隻棋罐送過去，只聽那女子道：「請把這兩隻棋罐都放在您那兒。」

寬蓮莫明其妙，也只好把另一隻棋罐放於膝旁，揭開蓋子，靜候那女子出來對局。不料，人未出來，卻從簾中伸出一根白色的木棒，正指在天元上。只聽那女子說道：「請把我的棋子放在這兒。」寬蓮聞言一怔，心想：「原來這女子全然不懂棋規，竟然要和我下對子棋！」不過他畢竟是有道的高僧，肚量極大，轉念一想：「也罷，姑且就陪她弈一局吧。」於是依女子之言將她的棋子放於天元，接著自己也下了一著。女子再 用棒指示，寬蓮便又依她所指放一枚棋子，然後自己下子， 二人就這樣對弈起來。
開始，寬蓮只當是鬧著玩，根本未曾將那女子放在眼里，哪知過不多久，便覺著不大對勁。那女子的著法看似輕描淡寫，卻是著著羅網，步步陷阱，直把個寬蓮殺得汗流浹背。寬蓮號稱棋聖，本領自然不凡，當即使出渾身解數，力求擺脫苦境。偏那女子又走出許多匪夷所思的怪招來，饒是寬蓮身經百戰，也再抵擋不住。跟看著盤上自己的子竟然沒幾個是活的，不由發起呆來。那女子卻以嘲笑的口吻，一個勁地勸道：「再弈一局吧……」
寬蓮心想，「人世間怎會這等神妙的著法？這女子情狀詭異，莫非……」地越想越怕，連忙爬起身，連鞋都沒敢穿，飛奔出屋，登上車一溜煙地逃走了。
第二天，醍醐天皇聞知此事，大吃一驚，立即派使者去請那女子，但已人去樓空，只有一個老尼坐於院中。使者再問時，那尼姑道：「那女子是從遠方來的，在此借宿了五六日，昨晚已歸去了。」

[size=-1]歌川國芳(作於1843)．源賴光 (948-1021) 公館土蜘作妖怪圖

 

[size=-1]　　　　日蓮上人像　　　 　　　日蓮上人墓 　　　　　　　日朗像　　　

平安後期戰亂頻仍，圍棋也有衰落的跡象。到了鐮倉時代，由於出了日蓮、日朗、如佛、玄尊等僧侶棋手，圍棋再度在日本流行起來。
日蓮(1222-1282)在日本可是大大有名的高僧，為「日蓮宗」的開山祖師。此人極是聰慧，棋藝當然也很高明。在日本現存的古棋譜中，最古的當推日蓮與其弟子吉祥丸(又名日朗)的對局譜。這局棋據說是弈於深草天皇的建長五年(1253)，地點是松葉谷的草庵。其時日蓮三十二歲，吉祥丸僅十一歲。
到了室町時代，圍棋已全面普及化：庶人、武士、商人、農民也以此為樂。

[size=-1]源氏物語繪卷：第三帖：空蟬

[size=-1]六十代醍醐天皇

[size=-1]源氏物語繪卷（部分）：第三帖：空蟬畫面描寫源氏公子偷看名叫空蟬的女子（右方）下棋。

[size=-1]同上，另一來源

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[size=-1]同上，蚌殼畫

[size=-1]源氏物語繪卷（部分）：第四十四帖：竹河畫面左方描寫大小兩位女公子在弈棋。

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[size=-1]同上，另一來源

[size=-1]源氏物語繪卷（部分）：第四十九帖：宿木畫面描寫天皇(右方面向觀眾)以下圍棋為名，欲招主角公子薰(右方背向觀眾)為駙馬。天皇有心相讓，很快就輸了，籍口將女兒嫁給他。公子薰很快便成了平安朝的要人。

[size=-1]上圖細部

[size=-1]馬圍棋圖

[size=-1]日蓮聖人像