围棋那些事儿

deepthink发布

2014年,一位职业棋手在电视演播现场对当湖十局的见解,引发了巨大的争议。仔细看了刘对当湖十局第三局的讲解,这位老兄当时一直沾沾自喜喜反反复复指摘古人双飞燕定式怎么可以不点三三?怎么可以要那三子?然后相当确凿滴肯定棋圣的发力点不对。拜托,啥叫发力点?四个角四个定式一摆,你一个角,我一个角,我一个角,我一个角,什么?咋分的?翻脸,发力。这样就是发力点?你扎好马步,我摆好架式,打不打?不打?收官。打?好吧,简单比划几下。也许夸张了,但这就是传统的日本围棋发力点。

日本围棋很厉害,秀策对见合的发现,使得执黑不贴目变得简单许多。正确无比的楷书般的着法令人有一种乏味的赏心悦目。

围棋就这样了,空角,大场,急所,天王山,次序,棋形。中规中矩堂堂正正到令人绝望。

最后,日本围棋的发展终于是被自己的固有思维困住了。

韩国流来了,那棋就跟韩国棒子般不讲理,什么愚形都敢上,拿住对手就好。等等,愚形?怎么定义愚形?难看的,没有效率的。恩,前一句对,从视觉效果上的确是,但后半句嘛,不一定,不一定没效率。比如倒脱靴,没有那一团团难看的东西,脱啥?另外,愚形是相对的,你愚我愚,那就不叫愚,我老愚形你丫棋形舒展,对不住,你先让我摆四个。

说了许多,其实真正想说的是以下这个观点,在说出观点之前,我突然联想到一件好玩的事,武侠小说中老说失传的武功,失传的盖世绝学,对了!失传!断层!中国建国后的围棋都是跟日本学的,邯郸学步。一整套战术体系,战略构想都是日本围棋的。中国围棋没有传承,这基本是一出悲剧。日本人很是自傲的说,中国是围棋的生母,日本则是养母,母你妹,还水母呢。不过,也是民国那帮棋手不争气,晚清周小松之后再无国手。那时有个汪云峰,棋嘛,嘿嘿,还真就强业5水平,且不是特别强的那种。混在今天也就弈城七上八下的水平。好了,当时日本来了一八段高棋,广濑平治郎。汪同志棋没少输,估摸着两子没怎么赢过,被让到三子。那不是郁闷,那是相当的郁闷。好歹也是当时的国手,妈呀!国手耶!好吧,算是吧。三子!可别再输喽,于是汪国手祭出金井栏绝学,一个套子下去,广赖平治郎严重中招,完败,一个角下完就不行了。汪国手得意了,很是得意,经久不衰的那种得意,钻石恒久远,一颗永流传的那种得意。得意完了他还写诗,说句良心话,这老爷子的诗比他的棋好点,他写道,平生快事问秋翁,金井栏胜独眼龙(注:此诗作者是棋史家徐润周,不是汪云峰)。秋翁是他自己,广濑是独目。嘿嘿?平生快事,敢情实在没啥其它得意事儿了。真不是想说你,你一国手,被让三子还要别人吃了套路才赢。哎!不是我忍不住吹两句,让三子赢职业的,十年前俺就做到了,俺可不写诗。。。不过话说事归事,有一点值得大家注意,金井栏是啥?就是星位一间低夹,白棋跳,黑棋不住边上跳,直接在外面跳,白棋飞拦下,棋形似井边的护拦,故称金井栏。秘手,绝学,此招一出,宝刀屠龙,打得广濑平治郎欲哭无泪。汪国手哪里得来如此如此这般的神技?咳咳!北宋的书,《忘忧清乐集》。北宋!甚至在唐以前就有了金井栏!天哪!一个古老的唐宋定式,一个破旧的套路居然让堂堂日本八段一筹莫展!注意注意!!这就是关键!谁他妹的敢说古棋只有史料价值没有实用价值!再回到该死的发力点的问题,你夹,我跳,你不老实滴跳边上,你居然跳外边!发力点不对!记得清代国手徐星友评棋时常喜用,不正,白不正,黑此手亦不正,都正了还下个毛线啊!当今刘世振似乎也有这毛病,发力点,那是日本围棋的发力点!其实从一定意义上而言,中国古棋与日本围棋是两种不同的游戏,前者是一种动态的力学游戏,后者近乎于静态或微动态的美学游戏。。。

看了许多关于古今之争的帖子,也听到了刘世振令人惊悚的业5论。我仔细看了刘对当湖十局第三局的讲解,这位老兄当时一直沾沾自喜喜不自禁美不胜收的在反反复复指责古人双飞燕定式怎么可以不点三三?怎么可以要那三子?然后相当结实确凿滴肯定棋圣的发力点不对。拜托,啥叫发力点?四个角四个定式一摆,你一个角,我一个角,我一个角,我一个角,什么?咋分的?翻脸,发力。这样就是发力点?你扎好马步,我摆好架式,打不打?不打?收官。打?好吧,简单比划几下。也许夸张了,但这就是传统的日本围棋。日本围棋很厉害,秀策对见合点的发现,使得执黑不贴目变得简单许多。正确无比的楷书般的着法令人有一种乏味的赏心悦目。围棋就这样了,空角,大场,急所,天王山,次序,棋形。中规中矩堂堂正正到令人绝望。最后,日本围棋的发展终于是被自己的固有思维困住了。韩国流来了,那棋就跟韩国棒子般不讲理,什么愚形都敢上,拿住对手就好。等等,愚形?怎么定义愚形?难看的,没有效率的。恩,前一句对,从视觉效果上的确是,但后半句嘛,不一定,不一定没效率。比如倒脱靴,没有那一团团难看的东西,脱啥?另外,愚形是相对的,你愚我愚,那就不叫愚,我老愚形你丫棋形舒展,对不住,你先让我摆四个。说了许多,其实真正想说的是以下这个观点,在说出观点之前,我突然联想到一件好玩的事,武侠小说中老说失传的武功,失传的盖世绝学,对了!失传!断层!中国建国后的围棋都是跟日本学的,邯郸学步。一整套战术体系,战略构想都是日本围棋的。中国围棋没有传承,这基本是一出悲剧。日本人很是自傲的说,中国是围棋的生母,日本则是养母,母你妹,还水母呢。不过,也是民国那帮棋手不争气,晚清周小松之后再无国手。那时有个汪云峰,棋嘛,嘿嘿,还真就强业5水平,且不是特别强的那种。混在今天也就弈城七上八下的水平。好了,当时日本来了一八段高棋,广濑平治郎。汪同志棋没少输,估摸着两子没怎么赢过,被让到三子。那不是郁闷,那是相当的郁闷。好歹也是当时的国手,妈呀!国手耶!好吧,算是吧。三子!可别再输喽,于是汪国手祭出金井栏绝学,一个套子下去,广赖平治郎严重中招,完败,一个角下完就不行了。汪国手得意了,很是得意,经久不衰的那种得意,钻石恒久远,一颗永流传的那种得意。得意完了他还写诗,说句良心话,这老爷子的诗比他的棋好点,他写道,平生快事问秋翁,金井栏胜独眼龙(注:此诗作者是棋史家徐润周,不是汪云峰)。秋翁是他自己,广濑是独目。嘿嘿?平生快事,敢情实在没啥其它得意事儿了。真不是想说你,你一国手,被让三子还要别人吃了套路才赢。哎!不是我忍不住吹两句,让三子赢职业的,十年前俺就做到了,俺可不写诗。。。不过话说事归事,有一点值得大家注意,金井栏是啥?就是星位一间低夹,白棋跳,黑棋不住边上跳,直接在外面跳,白棋飞拦下,棋形似井边的护拦,故称金井栏。秘手,绝学,此招一出,宝刀屠龙,打得广濑平治郎欲哭无泪。汪国手哪里得来如此如此这般的神技?咳咳!北宋的书,《忘忧清乐集》。北宋!甚至在唐以前就有了金井栏!天哪!一个古老的唐宋定式,一个破旧的套路居然让堂堂日本八段一筹莫展!注意注意!!这就是关键!谁他妹的敢说古棋只有史料价值没有实用价值!再回到该死的发力点的问题,你夹,我跳,你不老实滴跳边上,你居然跳外边!发力点不对!记得清代国手徐星友评棋时常喜用,不正,白不正,黑此手亦不正,都正了还下个毛线啊!当今刘世振似乎也有这毛病,发力点,那是日本围棋的发力点!其实从一定意义上而言,中国古棋与日本围棋是两种不同的游戏,前者是一种动态的力学游戏,后者近乎于静态或微动态的美学游戏。。。

中国古棋有座子,有还棋头,子彩,先不说还棋头会给想点三三的同志多少可能亏两目的困扰,实际上通盘来看点角可能不止亏两目,对方厚势出现早,引起连锁反应,也许会被断成许多块,一块两目,两块四目,啧啧!当然子彩也自然增大了孤棋死亡的可怕程度。然后你还敢乱点角?正因为谁都不敢轻易点角,所以你挂,我自然会大飞守角,还小飞干嘛,你都不点角了我还自己缩一路,当我傻啊!当我老年痴呆啊?挂角,大飞,恩,那么单关跳守角怎么样?嘿嘿!你摆上座子,我一挂,你一跳,我直接逼你跳角一子,你感受一下。是不是下盘被扫到的感觉。不理解?你去看当代的布局,如果对方挂角而星位的对面是对方的子,大家普遍是小飞还是单关?九三投?更合理了,既然你一夹对方不会点角肯定要跳出,你是否离他跳起的子越远越好!好吧,简单说明了一下古棋布局的合理性之后,我们来看中国古棋在现代的遭遇,古棋没有被传承,断层了!除了陈祖德,赵之云,程晓流等少数职业棋手研究古棋,其余的,或者不屑,或者表示不清楚,当然更有人严重歧视古棋。许多人对古棋的理解只停留在乱杀,斗力,那只是古棋的表现形式而已。而真正蕴于杀棋之中的是对全盘动态操控。刚才在讲日本围棋是一种接近静态的美学游戏,目的很鲜明,围目,因此日本围棋的全局操控是基于目数,基本棋形架构下基于目数的子效。比如这块五目,那块十五目。对方几块棋加起来如果比我少,那么我就一直保持这种目数差,在对方的边界之间游走,控制。但如果我发现对方的目数比我多,那么我必须压缩对方,会选择更加深入的方式侵入对方的边界,对方不肯,于是战斗。从某种意义上说,日本围棋是商业,是做生意,目数是利润,战斗是风险。是控制风险的前提下使利润最大化。而中国古棋则不然,中国古棋的全局操控是基于子力的强弱,基于犬牙交错双方棋子的手段实现。也可以说中国古棋才是真正的战场,对手一直绕在你周围,四面八方都交错着双方的人马,你不歼灭对手,不会有生存的可能。不会你一块我一块的围地,只会你一堆人我一堆人的挤在那里,想喘气?对不住,杀了我。

由于古棋还棋头,座子,子彩的条件下,注意!是条件,不是局限!双方子力在布局时就形成了你中有我,我中有你的复杂且散落的局面。使对方无大块布局最醇,亚圣施襄夏如是说。而这种生存空间狭窄的格局想和风细雨的谈谈人生谈谈理想就想赢得胜利基本是属于梦里的事情。那么,咋办?无他,甩开膀子干呗!我许多年前我曾一度迷上过《海昌二妙集》,一部记录施襄夏、范西屏生平对局的棋谱,里面有许多让子棋谱。古书版本,棋谱数字又是中文,棋谱一局一页,棋子密密麻麻,印刷还不好,并且古棋的下法开始打谱时你是完全猜不到的,于是,在谱上找棋的次序是一件极端痛苦的事情,打完一局手数在两百多手的基本要两个小时,我曾一度怀疑打这样的棋谱属于有自虐倾向。不过,在痛苦中,乐趣也渐渐显露出来。。。且从中发现了很多好玩的事。比如上面记载了一局让十一子谱,一局让九子谱,是施襄夏对绣琴,当年施范老去扬州滴,本来一个让十一子的臭棋有啥可记的?不过嘛,绣琴,嘿嘿,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。真是人不风流枉少年啊!话说杜牧诗中的吹箫是真的吹箫。呸,多嘴。谱中两位对一个扬州盐商的对局很多,那人叫胡肇麟,浑号胡铁头。史上说此人有钱,相当的有钱。。。。有钱啊。。。然后呢?还有呢?有钱好啊!。。。好到让两位绝世高手陪着自己玩。史称此人好浪战,恩,好浪战是指围棋上好战斗。浪不是浪荡的浪,也不是浪里白条的浪,不是水战。与人赌斗,动辄一子耗银一两!我勒个去!清朝乾隆年间一两银子的购买力约合现在人民币四百元。恩,杀一条小龙二十两,杀一条大的五十两,两万块!于是两位绝顶高手自然对胡铁头不离不弃了。否则,哪有钱去给绣琴姑娘下指导棋呀!呸!庸俗!真不是一般的庸俗!那时俺在打胡铁头的棋谱时,一直有一个疑问,胡铁头真的挡得住两位棋圣的二子吗?

 

尽管胡铁头在史上被认为是很强的棋手,但以我观察他的棋发现,他的棋还不如当时被两圣让三子的天才少年童和衷。这老兄的棋才真正是发力点不对,基本功严重不对,但却凶猛异常,有时对棋型的处理近乎愚昧,当然这和对手的强大也有关系。他特别像一些棋馆里下几十年棋还被上手让许多的彩棋手,杭州称恶下手,棋路凶恶,自认力量大,上手也夸他力量大,但实际上老被上手玩弄在股掌间。有时会有错觉,以为棋下得凶,挥着刀到处找人砍就是力量大。实际上力量大不大,对棋形的处理很关键。我经常在棋社听到有人说,我就喜欢攻击,棋形我可不管。可问題是没有健康良好的棋形状况你拿什么去攻击或防守?说了一堆无非想说两圣是在钓鱼,明显的钓鱼。一条硕大无比的胖头鱼,实际上施范和他的差距应该大于三子。哎!谁让他有钱呢。我最近又在手机上看施范的棋谱,现在看谱方便多了,但似乎少了些乐趣。我特别喜欢看他们的让子棋,那个神出鬼没啊!我曾经边打一局四子局,一边用四子下手的思路去反击施范,然而沮丧的发现,尤其是范西屏,这棋太妖了,我确信让四子我基本挡不住。嘿嘿!如果范西屏是强业5,那我这样一个弈城8d的选手基本只有业余初段的水平

让子棋是一个特别有趣的现象,如果说哪里还能找到中国古棋理念的痕迹,那么让子棋恐怕就是中国古棋的活化石了!关于这一点将会涉及一个终极命题,即围棋的本质是什么?许多人,大部分人,绝大部分人,几乎所有人,几乎所有懂一点围棋的人都会毫无压力地回答,围地呗,目数呗!围棋,围棋,不围地叫啥围棋?不错,不错,这样的回答完全,几乎,基本没有错,正确到简直跟人不吃饭会死一样无可驳诉。但是,但是,再深入一些,人吃饭为了活着,但人的本质是为了吃饭吗?恩,思路开始混沌起来了还是豁然起来了?好吧,再将思维发散一下,再思考一个问题,什么是成功?成功的本质是什么?嘿嘿!答案会变得复杂,还会有一致的肯定答案吗?还会是许多人,大部分人,绝大部分人,几乎所有人毫无压力的回答,有钱就是成功呗!还会吗?的确不会了,因为成功基本会有点钱这不会错,但成功的本质不会是有钱那么简单。好吧,绕了半天,有钱只是一个成功所带来的结果之一,而非本质!再回到前面,围棋的本质是什么?地多,空多,目数多,这只是结果,目的,最终体现的状况,这难道真的是围棋的本质吗?这就好比如果为了追求成功一味去追逐金钱一样的荒谬。为了钱而钱,会偏离成功的本质,那么为了目数而围目数,难道不是貌似正确无比却与围棋的本质渐行渐远吗?其实这一点,日本棋圣藤泽秀行在棋圣卫冕战三比一陷入绝境时,长考两个多小时,强杀加藤正夫的大龙成功后的一番话会给人一些启发。他说,我深为现在的围棋已然偏离本质而担心,能杀的不杀,能多赢的不赢。当时藤泽的黑棋是占优的,也就是说他不需要这么硬杀,但他还是出剑了,一剑封喉!对了,围棋的本质!是啥?还真确定只有最初那个答案吗?还是继续确定?好吧,再绕开去,有一种棋叫藏棋,围棋分支的一种,据说是很古老的棋种,它的棋盘纵横十七道,除了这一点,它还有些与现代围棋完全不同的东西,比如提子不能马上回提,打二打三打八都不能还一,要先找劫,对方刚提子的空里也不能马上点进去,要找劫。这就意味着杀棋变得很麻烦,什么直三刀把五都不会简单被点死,是打劫杀!这规则是不是很奇葩?很无厘头?很让人无语?但是再来看藏棋另一个规则,座子。不是黑白双方对角各一手的座子,而是黑白双方每间隔二格在四路上摆满棋子!有十几个座子!那才真的是你中有我,我中有你!没空间了,围毛个地!杀出一条血路呗!也正因为子挨着子,棋的死亡率太高,因此才有了提多子不能马上回提,提完子对方不能马上点眼,倒扑也是打劫。这是在合理保护运动员,确保他们能持续战斗的办法。藏棋的规则如此奇特,但据说这棋种还是围棋的起源!这些都且不论,你试着去问那些藏棋的高手,藏棋的本质是啥?如果他回答你,嗯,围地。那么我愿意把整块棋盘咬碎了吃下去。也许他会回答你,围个球啊,到处都是敌人,不杀,连做眼的空间都没有!!好吧,让我们的思维从古老的青藏高原上下来,回到有趣的让子棋现象,让我们来分析一下,联想一下,让子棋与围棋的本质之间的联系。注意,实际上我们穿越了上世纪日本的棋圣战,穿越了青藏高原的神秘雪域,正一步步在接近围棋的本源性问题,正一步步揭示着中国古棋的可怕奥秘。

 

让子棋的学问很多,本人也比较擅长让子棋,记得有一年,一位成都的高手来杭,业6不到一点的水平,让我一先下,我一胜一负,他评我的棋是成都3段。感觉他不太瞧得上俺。过几天和我一朋友下,那天我不在。我朋友是我让四子的水平,特别好杀,我和他下了十几年的棋。那天那高手让他三子,结果我朋友直落两局且是完胜。那人直呼这棋那里让得动三子,两子都危险。后来他听说我常让他四子,于是无语,特别的无语。话说我那朋友挺逗,我很怕的一个对手让他二子,被他砍瓜切菜似的。让子棋很有意思,常有人以为让多了就必须杀,结果逮住下手的一局部一通猛砍,结果局部下手是难看滴,也吃亏了,但假如是一些有丰富下手经验的同志会很冷静地利用外面子力的配合,很好的控制局面。之后那可怜的上手会发现几个局部下来便宜不少,但棋盘变小了,下手都会了。打散,打散是让多子的关键,还真不一定要吃下手的棋,我记得半年前,我让一个朋友九子,他还行,棋形也不太差,有点棋力,结果他通盘似是而非的攻着我四五块棋,也吃了我一些。我全盘也就提了他几个子,他吃得子比我多许多,结果他输了近四十目!!!这是一盘奇局,棋谱我还存着。为啥叫奇局?因为在终局的时候,他所有的地几乎都是一颗一颗的提子,自己围到的地最大一块是六目棋。全盘不到30目。我说这件事倒不是说我让子棋如何如何,而是要说只要打散下手,不纠结某个局部,把下手棋形的小毛病养成,慢慢的引导他,然后让多子的优势不用吃棋照样会被消耗掉。这里有一个问题,为什么有些人分先棋是好手,但一旦让别人多子,战绩却不如同等水平的人?这就是关于围棋的本源性的问题,那些让子棋差的,分先很好,你围点,我围点,你一个漂亮棋形,我一个完美阵形。你好我也好!但是让子多了,五个,六个,甚至九子十一子,你围地的棋何处去发挥?盘上所有能占的要冲都在别人手中,这时诸葛亮定计隆中,羽扇纶巾,三分天下那一套哪里管用?你必须是长坂坡上的赵子龙,七进曹营,白马银枪,一路铁血黄沙。你必须是燕人张翼德,咳咳!不是阉人。于百万军中取上将首级如同探袋子取皮夹。如是这般,如是这般。大家发现没,假如让个七八子,五六子,围棋的本质在悄悄变化!你再围地试试?你再和对方简单拼个棋形试试?这时就是在考验每一个落在盘上的子的单兵作战能力。

 

单兵作战能力?没错,其实有一个理论,棋子与棋子距离越是靠近,那么能力强的一方越有发挥的可能,举个例子,假如我和九段分先下,就下前30手,且规定子与子不得接触,那么我相信30手下来,判断一下形势,应该是差不多。那么子能接触呢,那就不同了,可能因为几个次序,我的子效会降低。为啥?能力问题呗!高手能力是需要体现在子力的接触上。我尝试过和让两三子的人分先铺地板,结果虽然有差距,但形势却一直差不多,因此可以这么说,由于我没有选择在第一时间靠近对手,接触有些滞后,结果我丧失了我的能力优势,结果我蕴在子上的能量得不到释放,导致下手可以从容的展开阵形稳住阵脚。对了!能量的释放,为啥施范会选择纠缠对手,因为他们知道距离越近,能量才能释放到位。优势才能充分发挥。实际上子与子在接触中效应是成倍增强的,你一个拆二,我一个拆二,不算全局配置,我能差到哪里去?但你一断开我,我一断开你,嘿嘿哪效果就难说了。再说让子棋,实际上四子以上,秀哉对上下手或是范西屏对上下手,手法都差不多了,也就是不像分先棋,布局理论差别那么大!因此殊途同归,在让子棋中围棋的本质是近似的,即通过子的接触,降低对手的子效。那么对手子效降低有若干种形式:一,死了;二,重复了;三,手数亏了;四,地少了;等等。但如果子与子之间不接触呢?如果你高明对方子效同样会降低,效果肯定不如子与子的接触,且形式会变少,至少对手不会死。死亡的威助是很可怕的,为了棋子的生存,对手可能会不惜代价的,比如撞厚你,让你破空,让你成地,让你赚够手数,这样你的子效会成倍。为啥要攻击呀!就是用死亡来威胁对手,逼他付出成倍的代价。因此日本围棋与中国古棋布局的分水岭就出现了,当然不是说日本围棋没有战斗,日本史上流传百世的经典杀局比比皆是。这里指的是战斗发生的可能性,日本围棋你一块,我一块的局部定型围棋导致战斗发生的可能性大大降低了。当然有人会对此不以为然,认为战斗的必要性在哪里?我刚才说了能力强的希望在子的接触中发挥能力,释放能量!也就是说日本围棋的格局反而限制了棋手的能量,至少是限制了棋手发挥能力的可能性!乃至更让人惊讶的是号称解放围棋让围棋更自由的日本围棋理论反而是使围棋的变化减少了!!如果说穷尽变化是围棋自身进化的终极趋势,那么瞧瞧日本围棋这三百年都干了神马?它的那套体系实际上是把围棋带入了一个只穷尽胜负而不穷尽变化的死胡同!

终于说到日本围棋了,在开坛乱喷口水之前,我似乎应该直接表明一下俺对古今之争的立场,其实俺既不是崇古派,也非贬今派。关于这一点,在接下来的论述中会体现。日本围棋是现代围棋骨格,这是不需要怀疑的。我为啥对日本围棋的养母说表示不满?那是因为。。。。。咳咳!这涉及到后面我的一些理论,暂且按下不表。首先我们来谈谈日本围棋的伟大之处,没有日本,现代围棋不会是这样一种面貌。本人弈棋多年,可以说是循着日本围棋的理论学习到了今天,虽然水平不咋的,但行棋的节奏,形状,方向感都是日本围棋的基本路子。我喜欢秀荣的棋,华丽明快的转身,聂卫平的棋有他的影子。可惜老聂在最好的时间去了北大荒,虽然那片沧凉的黑土地给了他许多别人不曾有的人生阅历,赋予了他棋之外的精神能量。但是,但是基本功明显是短板,复杂而剧烈的计算会增大他出错的几率。他后来出现的昏招,实际有一部分是计算力不足够强大造成的。老聂是个天才,一两百年才能出这么一个,如果不是那几年被耽误了,如果他没有阿克琉斯之踵般的计算短板,他的称霸期会长好多。。。我还觉着秀哉的棋也了不得,基本可以用天生神力来形容。可能由于这位最后的名人为人不怎么样,历史对他的棋评价略低了些。丈和!恩,这家伙是个奇人,他的力量基本属于非人类的,去看看他和幻庵的争棋以及对日本史上最强业余棋手四宫米藏的让二子棋,你简直觉得他的计算力比别人多好几个维度。当然,最厉害的是他在他的打棋集中留下了一段话简直把围棋理论提到了一个神一般的高度。他说啥?他在回答一位低段棋手怎样下好围棋时,他说,不杀不活不围!!想必不知道这段话的同学难免一头雾水?什么跟什么嘛?是吧?跟禅宗大师们一个德行,说的话全然不明白,啥乱七八糟的!棋中有禅味三品,待我老人家勉为其难,夏虫语冰似的很不娓娓的道来,不杀,意思是避免杀意过重,使棋显得生硬。不活,打入的子或被攻的子不要太在意他们的死活,不要为活棋而活棋。不围,不要太在意自己的空,因拼命护空而被处处利用,处处受牵制!我勒个去!思想家呀,瞧这仙风道骨。那么早就脱离了低级趣味,成为了一个高尚的人。

那么既然大赞日本围棋却又为何说日本围棋已然阻碍了围棋的发展?事物的发展规律往往是极盛而衰,日本围棋在八十年代迎来了它的鼎盛期,六超时代!神话般的时代,六位绝世高手同时活跃在同一时期,那个精彩纷呈,那个五光十色啊!那个美仑美奂啊!如同金庸笔下的五绝,南帝,北丐,东邪,西毒什么的。可能小林觉,依田基纪那些棋手是最郁闷的,因为他们一直被六超压制着,等六超老了,他们也差不多了。哎!正是六超的出现,日本围棋的活力被杀死了。小林光一太强,将巨大无朋的力量化作几无漏洞,平淡平淡的收束。围棋就是这样了,日本围棋的后辈们一定觉得围棋已经简单到小飞加拆二再算算官子就可以结束的游戏了,一切应该尽在掌握了。不战而屈人多好。殊不知小林光一真正内在的东西,真正傲视群雄的是他的力量好吧。没有夸张的计算力隐在背后,谁会怕你的小飞小飞拆二拆二。小林光一是个大骗子,他让许多人觉着围棋可以这么简单的获得胜利。把变化扼杀于摇篮,不等于没有变化。日本围棋美学的发展到了极至,就开始变得危险。只穷尽胜负不穷尽变化的日本围棋到头来胜负都把握不住。若干年之后,日本围棋就基本淡出了国际比赛的舞台了。当然,现代围棋发展的脚步一直没有停止。。。

 

如何去界定现代围棋的时间线?我在这里捧着手机往屏上一个字一字写的时候,先得说一下,本人写这些东西的时候特别不喜欢查资料,想到啥写啥,基本是凭着记忆在描述一些历史事件,所以相信难免出现纰漏,关于这点,希望各位抱着领会精神爱咋咋滴的宽大为怀忍辱负重卧薪尝胆哀其不幸怒其不争对固欣然错了又不会死人的态度对待。俺不是史学家,也就瞎分析一下。先试着分一下,古代,近代,前现代,中现代(还好不是中生代),后现代。古代和近代的分界嘛,中国,周小松前后差不多。然后中国围棋就进入一个黑暗时代,不可想象的不给力,不可救药的差。不过一想到就俺这水平穿越到那时候也可能是一方强豪,不由得生出些许自豪。打住!臭不要脸。日本,秀策前后估计也差不离。韩国,恩,不知道,韩国人那时有围棋吗?哦!好像有的!李朝那时候,电视剧大长今不知道有没有围棋镜头。恩,差不多,差不离,不知道,这种严谨卓越的治学态度很不错,继续保持!鼓励一下自己先。近代和现代嘛,中国,恩,事实上南刘北过时代前后应该不会怎么错。日本嘛,秀哉引退棋那会儿吧,吴清源十番棋也算。韩国,赵南哲时代?然后就进入前现代围棋,中国,陈吴时代,日本,坂田称霸到被林海峰拿下。韩国,曹,徐时代。中现代,中国,聂马时代,马晓春首夺世界杯(恩,决赛对巴西队)一直到古力那一拔出现。日本,六超时代到张栩称王。韩国,四大天王到飞禽岛少年李世石横空出世(飞禽岛,怪不得棋下得如此禽兽)。好了好了,烦死我了,做了半天历史填空题,终于把历史的脚步拖进了后现代围棋,后现代围棋?啥情况?乱啊!坂田荣男有类似球王贝利般敏锐犀利的嗅觉及对未来与生俱来的天才一般的洞察力,而这一才能与特质被业界称之为乌鸦嘴。坂田说了,坂田太君说了,他说,咳咳!不可能出现二十几岁的名人。结果,林海峰当年挑战他成功,二十三岁登顶。其实吧,坂田意思是二十多岁的小屁孩懂啥围棋,不看罢万紫千红总是春,不踏遍青山人半老,不经历风雨见了无数个彩虹漫天,不在某一个深夜痛哭过,不为若干个其实跟你半毛钱关系都没有的人心碎过。你怎能参破这神奇不测盖世无双的天纵神技?后来,后来一批批年纪越来越小的类似名人般的世界冠军如同雨后春笋般一茬茬冒出来,且不舍昼夜。后现代围棋是少年围棋的天下,自古英雄出少年,少年强则中国围棋强!果真如此吗?好吧,让我们先来看看后现代围棋的精彩表演吧,先看看后现代围棋在最近最热闹的事儿,古李十番棋,我太喜欢他们俩了!李世石基本属于中现代到后现代承上启下的人物,棋艺诡异多变而近乎妖!一套黯然借尸还魂掌,打得多少豪杰痛不欲生。没有他以及另一个韩国杀手崔哲翰对世界围棋第一人李昌镐的冲击,世界棋坛不知道是啥样子。当然古力也了不得,中国围棋超越韩国的领军人物,一杆快枪,迅猛且势大力沉,抗韩多年,愈战愈勇。对于两位盛年棋手这一次十番对决,几乎可以想见,那一定是巅峰之战,西门吹雪之与叶孤城决战于紫禁之巅。盖世的豪气天授的英才!第一局开始了,一般,两位状态不好,第二局,如是,第三局如是,第四局可圈可点,还是不尽如意。第五局,古力活棋尖补,真悠闲啊,再从容一跳,恩,很大吧?很大吗?李世石一镇!那个潇洒,活棋都镇?漏风都镇?这个这个。。。古力冷静靠长,李世石淡淡一飞围,次序井然,不错不错!当然,没前面那手镇活神头就更好了!接下古力失误,大空被穿下,黑的方向很好。后来,李世石动出残子对攻,一招愚形挖粘,这手棋的好坏已然完全不知道了。高手嘛,信手拈来,朽木都据说可以化成神奇的邓林。后来打劫了,李世石为护住一两目棋选择极端悲惨的开劫,有职业棋手形容李世石开这个劫属于丧心病狂型的。这局面古力太会了,除了忽略了一着妙手。被观棋者看出来了。假如是当湖十局,故事可能是这样滴,盘上黑白子交错纠缠,观众如痴如醉,都以为是均势,突然范西屏突施冷手,观者瞠目叹服。。。恩,被观棋者发现妙手,对局者浑然不觉。太正常了,这种事多了去了。后来,后来李世石乱来了,冲断弃子瞄着托渡连上两块弱棋,不错不错,如果两块连上后能做活就更好了。当然古力也相当支持李世石的观点,也没发现黑连上也不活。这次,这次又是观者发现了一招好棋可令黑棋连上也不活。又是观者,观者观者,你们那么强你们上呀!太讨厌了!有什么了不起,后面那招又不复杂的,又不光你一个看棋的发现这一手,好十几个看棋的都发现了好吧!真是,一点都不严肃的。好吧,接下来让我们将双方的表现和清朝那两位业5的十番棋对比一下!恩,算了算了,不说了,话说那天的天气倒真不错,俺最大的心愿是希望世界和平。。。后现代围棋的精髓是熟练,无比伦比的熟练!由于互联网的发展,获得信息与技术交流变得异常方便。网上对弈的实现使距离与空间不再是障碍。当年聂卫平在黑龙江下乡时,曾在北大荒凛冽的寒风中赶上百里路,从一个农垦分场赶去另一个农垦分场,只为和程晓流下一盘!现在想来是何等的辛酸与悲壮?同时也会生出这样一个问题,这种环境之下,这种对局数量,据说那几年,从业余到职业的最关键的那几年,老聂的对局量几乎接近于零!如此这样,棋怎会熟练?老聂的阿喀琉斯之踵就是那时落下的。幸福的现代围棋少年,大量的网上训练,大量的围棋信息,从小严酷的记忆训练以及少年背后父母含辛茹苦的殷殷目光,许多少年就这样凭着熟练的棋感脱颖而出,就这样仗剑江湖!为啥说熟练是后现代围棋的精髓呢?这又和后现代围棋另一个特点息息相关,用时。现在,中国围棋比赛的用时越来越短,每方三小时以上的比赛很少很少,基本也就一个多小时就进入读秒。用时的紧张必须要求一个棋手在最短的时间内作出判断与选择。这时候,可想而知,熟练是多么的重要。比如一个复杂定式或棋形的出现,甚至是一个冷僻的开局,如果不熟悉,现场是没有过多的时间考虑的。你想啊,当你正为一个陌生的变化投入所剩无几时间思考,而对手因早有研究而不需要思考这里,且可以利用您宝贵的长考时间去计算下一个地方或下面好几个地方的定型。甚至是官子的定型,然后人家官子更熟。你拿什么跟人家玩?逼急了,你选择拼命,人家反应超快的好吧!那么短时间内,那么复杂的变化,对手看不清,不过你比人家更看不清。瞧瞧!前面用时过多了吧,那个叫天昏地暗啊!那个叫前不着村后不着店啊!拜托,前辈,早点收拾棋子回家吃饭去吧。光荣已经不属于你们这些七十年代的老一辈以及八十年代的新一辈了。哼!你不服气,碰到这么一位算是倒了血霉,下一场再来过。对不住啊!叔叔,下一轮也一样,您的对手也是熟练的少年队员!靠!还让不让人活了!多少正在当打之年的职业选手就是这么被折磨残的,早早离开了这个舞台。不然你以为刘世振同学怎么会坐在上海棋牌新教室的演播厅关心起古人的发力点问题的呢?你以为呢?别瞎以为,我啥都没说,如果你以为到了什么那一定都是你自已以为的。好吧!至少我以为大好年华的刘七段正确发力点似乎应该在赛场上。以为而已。不过也对,与其去面对如狼似虎的少年对手还不如坐而论道,评评古人的棋啊!给古代棋圣发发业余段位证书啥的,实际上评古人的棋最大的好处是没有业务风险,你说人家业5人家又不会从坟墓里爬出来跟你较量。当然,被群众的口水淹没是肯定的。没事!真理总是站在少数民族这边的,哦,刘同学是啥个民族的?顺便多一句嘴,实际上是现在那些围棋少年使古代棋圣沦为业5的!啥情况???这个嘛!!!你想啊!刘七段被后现代那拔整郁闷了不是,郁闷不等于抑郁,不能没事干不是,那么就评评棋呗,一评就评到三百年前去了,正所谓城门失火,殃及池龙。范西屏是无辜的,真的!

 

好吧,暂时按下刘世振不表,不表不代表没表示了,实际上后面将用大量的篇幅来对刘七段那些骇人听闻的言论一一进行秋风扫落叶般的探究。为不影响上下文的连贯性,我们继续来分析后现代主义围棋的现状。后现代围棋手的力量都特别大,都强调在强烈的令人晕眩的运动战中击溃对手。这对于以日本围棋为基础架构的现代围棋无疑是一次革命。用巨大的杀力来颠覆传统,颠覆日本围棋所传承下来的许多经典理念。后现代主义围棋对于局部的定型更加具有随机性,更加强调将战斗力贯穿于局部与全局之间。没有什么招法是不能下的,没有什么战斗是不可以发生的。但是这其中又产生了一个奇特的悖论。由于选择更加多变的局面,更加复杂的战斗,事实上计算强度和计算难度也相应增加,可现代围棋的比赛时间却又越来越短。吴清源大师当年评价一些对杀特别复杂的棋经常喜欢用一句话,这不是三小时的棋。他的意思是如果时间不足够的话,这些变化是很难计算清楚的。或者说双方出错的机率就增大了,而出错的机率大了,双方错招多了,棋谱就脏了。日本围棋有一个貌似非常好的传统,就是棋手对自己下的棋有一种天然的近乎洁癖的责任感,他们认为棋谱是要传之于后世的,除了胜负,棋谱的质量特别重要,所以你可以常常看到日本一些中盘认负的棋往往差距并不明显,像大竹英雄那样的极端洁癖派,半目胜负都会认输。因为他们觉着胜负差不多了就不要胡搅蛮缠了,甚至有一个极端案例,一位著名日本九段(名字忘了)在认输前不甘心地在对方空里搅了几下,当然,可能手法过于愚昧,在赛后他再三恳请裁判将那几招从记录棋谱中删掉!哇塞塞!这让我们的一代高手邱峻情何以堪?那他岂不是每次输棋后必须杀一个记录员来灭口!!这个传统不错,一些日本高手留下的棋谱整洁干净,但是,但是他们的能力真的可以做到吗?真的可以做到每一招棋都是最善的一招,真的可以在棋盘上完美表现吗?当然!!当然做不到!围棋如此博大精深就目前人类的智慧哪里可以做到算无遗策。当然,日本人也不是没有自知之明,于是他们选择了一个聪明讨巧的办法,控制变化!用各种约定俗成的定型法,观念,理论,来控制变化。比如无理一词,纯日本的围棋术语,这个无理,那个无理,就如同刘世振那个发力点理论一样。啥叫无理,这个理是啥理,是基于日本围理惯性思维之下的理,还是围棋亘古不变,颠扑不破的绝对真理?发力点应该在哪里?那个点是日本那棋不可无理理论之下的力点?还是洞穿于围棋真谛间那个如同宇宙大爆炸之前的奇点?当然,日本这些近乎美学的理论对于后现代主义围棋棋手来说可能只是仅供参考而已。于是,一小时的棋也要复杂,越乱越好,无所谓啦,由于对自己棋的熟练程度,思维的节奏,神经的反应速度的超强自信,他们相信有能力把控局面。并且至少有一点已经成为后现代主义围棋选择因乱而乱的局面的心理基石,那么短时间,我看不清,对手更看不清。。。至于棋谱美不美,嘿嘿!你哪能对一个熟练且优秀的围棋工人提出那么多要求的!嘿!嘿!咱们工人有力量,嘿!开个玩笑,假设现代围棋还是这样发展,一百年后,当有人问围棋段位是啥?答案将会是,工业化围棋的一种个人技术职称,九段围棋相当于八级钳工。。。工业化?是的,现在,学围棋的小孩越来越多,每年的全国定段赛人数成倍的增加。各类围棋训练班,道场比比皆是,目标基本很明确,冲段。这就如同每年音乐机构的乐器类考级。每年有多少音乐少年考级定级或者进入更高一级的音乐学府,更加专业化的训练,使那有相当音乐天赋的孩子们的技能更加娴熟,他们在前人的经验基础之上更加系统化地提高着自身的专业水平,加上乐器制造工艺更精细的发展,音乐人才的积聚厚度可谓空前。。。咳咳!可也没见出过一个柴可夫斯基呀。哎,在艺术的领域,大师这东西是可遇不可求的,有时几百年才出一个。可更有时候真的在历史上出现了天赋异禀的超级大师,可结果还被一些本领域的专业人员恣意的轻视以及污辱。苍天啊!我滴神啊,拿雷劈他们吧,这个,这个电费算刘世振的。好吧,后现代围棋的悲剧是不会有大师了。有的是工匠,匠气十足的一次一次登上世界围棋的顶峰,一次次凭着快、不准、但狠的节奏去夺取胜利。这是一种乱象,是中国围棋在承载日本围棋的基础,经过韩国围棋铁血洗礼后走进的一段辉煌。

 

终于又要说到刘振声了,话说当晚霍元甲一夜未归。。。振声心想不好,于是。。。恩,错了,是刘世振。作为一位职业棋手,他的社会责任是什么?一,当然是下好棋,打好比赛,把更多精彩的棋谱留给大家。恩,会做糖醋排骨不管用的。二,是教导好后辈,至少要做个榜样,毕竟围棋有其文化特质在里面。三,努力作好普及围棋的工作。四,不遗余力的弘扬围棋文化,尊重历史。当然其它肯定有许多,鉴于今天也不是讲围棋手守则,估且就这样了。主要来看看第四点。其实当刘世振公开在节目中声称古代棋圣只有业5时,伤害的不仅仅是许多棋迷的感情,最重要的是他伤害了中国围棋的文化,一种转承几百年上千年的文化情感。好象说得很严重是吧,可大家仔细体会一下。。。举个例子吧,孔子是中国文化的符号性人物,突然某一天,一位中文系的教授公开对媒体宣布,其实孔子并没啥文化,从专业的技术分析,他老人家的语言水平只相当于现代高一学生的程度。当然,他宣布这一惊人发现是有许多理论依据的,当然,他是很尊重古人的,至少古人的年纪比自己大,死得比自己早,古人在世的时候钓鱼岛明显是我们的。废话!孔子那会儿日本土著还在结绳纪事呢。当然尊重和技术讨论是不矛盾的。他首先从论语并非孔子亲自選写的,且每一篇字数不多,怀疑孔子的识字数量,且认为一个现代高中一年级的学生汉语的认字量至少在三千五百个以上,论语总共字才多少?并且论语中语气助词过多,且重复不断,且语句不够直白。这一点,教授还特意举了一个例子,比如,子曰,知之为知之不知为不知是知也!他评点到,太繁琐了,要是我来表达就特别清楚,知道就是知道,不知道就是不知道。。。从这段文字来看,古人文字的发力点不对,我想,不要说我,就是一个普通高一学生的语言表达能力就强于孔子。我们再来分析,大家知道社会是在发展的,语言水平也是不断进步的,从语言学的角度来说,如果我们现在是处在直立行走的话,那孔子那时代正在茹毛饮血。我不相信经过两千多年的语言学的进步,我们还不如孔子!当然,如果孔子能到现在的话,一定为自己还不如一个高一学生而感到欣慰的。。。咳咳!大家感受一下!反正不是孔子疯了,就是那教授疯了,要不就是那高中生疯了。当场有高中生反对呀!人家是圣人呀!那教授冷冷地说,我是专业的,你们懂啥。。。我勒个有来有去!还有点靠谱的没有!?

如果现实中真有这么一位教授,你想想,这老兄的下场会怎样?开除出校,取消他教授资格是必须的,然后精神病院的大门24小时为他开放着。这个故事大家一定觉着很荒谬,太不可思议了!可是,可是同样的故事真的活生生的发生在了围棋界。孔子为圣,西屏亦是棋圣,为贤者讳,为圣者讳,这点起码道理总该懂吧?俺们也不从技术的角度去分析人家是不是业5,人家是圣人好吧!是你们这一行的祖师圣人好吧,你听说过研究茶道的说陆羽就一没喝过啥好茶的土包子没,你听说过中医师说华伦的麻沸散实际上一点不管用没?你丫听说过木匠们说鲁班其实连柜子都做不好,你丫听说过黑社会考证说关二爷那青龙偃月刀不是82斤而是28斤的?欺师灭祖啊!恩,再想想也是,做为一名职业棋手他也压根没把围棋看成啥了不起的玩意儿,不就是个破围棋嘛,一个棋圣有啥了不起的。还不如夜总会小姐的祖师娘梁红玉呢?或者,或者是这样的,也许一部分的职业棋手都认为自己传承的是日本围棋跟中国古棋毛关系没有,所以自然瞧不上喽!再想想看,这事情发生在日本会咋样,突然有棋手跑出来说道策是业5,我滴亲妹妹耶,这亊就算搞大了!这家伙被逐出师门,取消段位资格那是肯定的!他还会被所有职业同行所鄙视!可,可我怎么想,怎么想都不明白,在中国,除了论坛上热闹一点,业余爱好者生气之外,职业棋界啥事儿没有。真的!这就是中国职业围棋的悲哀,不在乎历史,不在乎文化,不在乎棋迷,他们许多人甚至连围棋本身都不在乎。上海的李家庆站出来了,一位对古代棋圣推崇备至的业余顶尖高手及时出现了,他在镜头前当着刘世振的面飞快地摆着棋圣棋局的变化图,对于他来说,范西屏几乎就是神一般的存在。这无疑如同一记清脆无比的耳光拍在刘世振的脸上,人家李家庆可是多少年的成名英雄,业6!(注:此处有误,李家庆时业7!)人家会把一个业5捧的那么高?会研究一个业5的棋几十年且还有许多不懂的地方?刘世振啊刘世振,坐在你对面那位业6,在你学棋那会儿就分先战胜过安倍吉辉八段好吧,赢过八段的高手心目中的棋神,被你说成业5,我估摸着你没不好意思,你面前那块棋墩都不好意思起来。见识之短实在是令人无语。好吧,从人文情感上分析了刘世振这惊世骇俗的言论的奇葩程度。接下来,我们要从逻辑上去看看他的论调是否站得住脚?

逻辑是啥?简单说是一种推导的方法,据说是数理的基础,一切事物合理存在的普遍规律。逻辑一词源于古希腊语,逻各斯。好了好了,别不懂装懂了,一个初中开始数学就没咋及格过的同志,懂啥东西?嘿嘿!不提了,继续!首先看看刘世振的三个主要论点:一,他很尊敬古人,讨论的只是古人的技术;二,强业5论;三,进化论。恩,从第一点开始,他很尊敬古人,恩,这句话基本属于打击人之前的常用客套话,大家听到这句话,有些生活阅历深一点的可能会有一种妙不可言的熟悉感。比如嘛,有人在公开场合说,首先我要说,我对你本人没有意见。。。不过。。。这时候,这时候你会不会有一种隐隐的不安?你会不会觉得有一些不好的事情将要发生在你身上?还有,还有,当那人说出一些明显对你很不利的话,甚至会影响到你的加薪,升职,人际关系,甚至会影响到你下一阶段的工作发展时,那家伙可能会很忧伤,很诚恳的补充一句,别介意啊!我是对事不对人的!你妹啊!你可以再虚伪一些吗?。。。恩,是不是觉着很无语?恩,刘世振就是这么干的,中国文化的精华他老兄弃之如鸡屁股。中国文化中虚假伪善的那一套倒是掌握的恰到好处。哎!好的不学,坏的一学就会。刘世振,据他说他特尊敬古人,古人嘛,分许多种古人,一般指历史上有名的人。范西屏为啥有名啊?因为他的棋好,他被后人尊为棋圣!不是因为他貌似潘安,武艺高强,一代文豪,好几代天娇只识弯弓射大雕。如果不是因为围棋,他,他这个古人也就好比你家乡下亲戚家隔壁王木匠家爷爷的爷爷的太爷爷的爷爷的舅舅的二姐夫的叔叔的三表哥。。。你尊敬得着吗?棋艺是棋圣让人尊敬的根本原因,这句话很合理。然后嘛,然后推导出刘世振的意思是除了棋艺,他还是比较尊敬棋圣滴。当然刘同学还是可以反驳,我可没说我不尊敬他的棋艺来着。是啊!是啊!你一个职业七段很尊敬一个业5的棋艺的。真的!哎!有些事真不能说白说透的,一说白了,这世界一点都不美好了。好吧好吧,简单感慨一下之后,我们再来看看刘的进化论。物竞天择,用进废退,在辽阔的非洲大草原上栖息着一群羚羊,在雨季到来之前,这是一个交配的季节。。。

好吧!再继续探讨刘世振的进化论。他说围棋技艺是一步步进化过来的,恩,表示严重同意。从低层次向高层次过渡,从低水平进步到较高的水平。一点没错。可,可接下来的分析就有点不着调了,说现代围棋是直立行走,也就是成为人类了。施范那时还处在茹毛饮血,恩,还生吃东西呢,类人?非人类。这是表示那时候的围棋还不是围棋?关于这一点,暂且不讨论,人家是职业七段,从技术的角度辨解完全不具备说服力。这样,我们先来看看当时日本围棋处于啥阶段,资料就不查了,大概是本因坊秀伯左右。道策之后,秀策之前一段青黄不接的时候。我不知道刘世振怎么看那段时期的日本围棋,至少,至少哪怕再上溯一百多年的棋圣道策时代,刘应该也不会说道策那时还是围棋的蒙昧期,还在茹毛饮血吧?日本历代棋手都相当推崇道策,包括吴清源。甚至本因坊十连霸的赵治勋也在仔细分析后认为今人应该比古人略强。略强哦!可没说道策是业5。也就是说日本围棋经过三百多年的进化,也只是比古人稍强而已。三百年时间,不算短,也不算长。可能不足以让围棋从不是围棋进化到围棋。好了,先肯定好对三百年前日本围棋水平的基本认识,即差不了多少,当然还有许多日本棋手认为道策强于今人,当然,可能这里面有感情因素在里面。啥感情因素?就是日本近现代棋手对自身围棋文化历史的崇敬与热爱,这样就不客观了嘛,你们要实事求是,要摒弃毫无必要的情感因素,要像中国职业棋手刘世振那样的,公正,公平的,不带任何情感的去评价古人嘛。好了,不管怎样,说明日本围棋三百年前水平不低,关于这一点,至少我没有听到整个中,日,韩,棋界有不同的声音。参照物定下了,我们再来看一些历史的碎片,有关中日围棋之间的交集。唐以前,不用说,围棋都是中国传过去的。宋,顾师言镇神头击败日本国王子,传说也罢史实也罢,至少,基本还是中国强。后来嘛,后来由于两国外交问题,明永乐之后还实行锁海政策。清朝整个的闭关自守。好几百年,中日围棋没有交集,偶而的日本客商与中国沿海地区臭棋篓子之间以围棋赌赌宵夜那种交流不算。于是,中日围棋沿着各自的不同的理解方式,不同的规则,不同的模式在不间断的发展。到了清康熙年间,中国出了一位集前人大成的绝世高手且被称作棋圣,黄月天,黄龙士,将中国的座子棋提到了一个前所未有的高度!巧的是,几乎同时,在遥远的日本,棋圣道策的出现也将日本围棋带入一个全新的高度。也许,也许这一惊人的巧合与围棋内在规律有一定联系,也许是在围棋技艺自身进化中的内在时间节点中的一次规律性的爆发,两条不同分支的集体爆发。围棋本天授,神一般诡异的时间线上的巧合!

两位划时代的人物分别出现在了同一时期的中国与日本,且都被称为棋圣!这是巧合?还是冥冥之中的天数使然?尽管如此,中日围棋还是没有交集。到了秀伯的时代,据说有琉球高手在日本让三子胜了本因坊,获四段免状,兴奋之余来到施范时期的中国,还没遇见两位圣人就被沿海的中国普通好手击溃,回去后大肆宣扬中国大清围棋如何了得,日本人得知后皆怪秀伯等人丢了国人的脸。事实上这一段故事是2001年时,我在一个叫敲玉余韵的网站里看到的,好象是日本围棋故事中的一段。虽然,我很希望这是真的,但从直觉来说,意淫的成分很大。后来在网上查了一下,似乎真的不太属实。于是,可以失望地认为施范时代的中日围棋还是没有交集。最好的时光你遇见了谁?谁又遇见了你?岁月匆匆,历史总是开玩笑般地安排着一些阳差阴错。谁也没有料到中日围棋的交集居然出现在中国国力最弱,棋力最弱的民国,结果那个叫惨啊,完了,中国古棋被中日职业棋手不屑的恶梦从此开始了。写到这里,许多人不禁会问,你写了半天,说以日本三百年前的围棋水平作参照物,还是没有参照价值嘛,交集都没有!先别急,首先来一个华丽丽的转身,实际上日本围棋遇见中国围棋时,那时古棋的真髓已经几乎失传了,剩下的也就是一帮棋馆的江湖人物,当这些整天喝喝茶,下下彩棋混口饭吃的棋客遇见日本职业化的选手,嘿嘿!结果连中国古棋最后一点残痕,座子都被取消了。为啥说这时的棋已不能够代表中国古棋的真正水平呢?我想吧原因有两点:一,陈毅元帅说,国运兴,棋运兴,中国近代史就是一部被强暴被鸡奸的历史。从十九世纪两次鸦片战争开始,啥JB条约都签。赔银子割地开放港口。啥长毛拳匪八国还联了军!革命好不容易成功了,军阀们又把地给分了,这上百年的动荡,搁哪个国家受得了?别说是围棋了,什么不遭罪?这种环境下来一百个秀策都得毁一百个。二,中国古棋的传承是有问题的,首先比不得日本,日本幕府开始就设名人棋所,有井上,安井,本因坊,林四大门派,弟子无数。也比不得中国现代,冲段,打职业赛,奖金多,家长多支持呀。在中国古代嘛,唐宋估计还行,棋侍诏好歹算个国家干部。恩,宋有棋侍诏吗,懒得查。元朝估什不咋滴,明朝知识分子多,附庸风雅之人不少,棋手的日子不会难过,明代还有东阳女子娄逞以棋出名的历史(注:娄逞是南北朝时代的人),连女子围棋都搞上去了!不错的样子!清初嘛!皇帝老子最怕你们反清复明,应该会鼓励大家多参加一些有意义的娱乐活动,比如围棋啊,麻将啥的,别老惦着天地会呀陈近南啥的,惦记着把我们赶出关外。在加上康乾盛世,皇帝老子没事就下个江南吃个螃蟹游个太湖啥的,江南富庶养人啊!棋手比较舒服,赌个彩,骗个把盐商,找个绣琴把棋下。。。再往后,日子开始不好过了,不好过,弟子就难收了,哪个家长愿意把孩子交出来学棋呀?又不能冲段打比赛挣银子。范西屏那会儿据说有一个少年天才,童和衷,不过后来也未见有啥出名的。没啥少年棋手接班,棋圣们面对的不是盐贩子就是员外暴发户上海茶馆的老赌鬼。没辙!道之不传已可知矣!只好关上门写书,你一部弈理指归,我来一部桃花泉弈谱。也没啥弟子,两位晚年在对绣琴的无比思念中落寞而去。。。老提她干嘛?有完没完!两位绝世高手,不世出的天才,在没有传人的遗憾中,离开了人间。而这一遗憾不仅是他们的,也是整个中国围棋永远的,不可挽回的遗憾。。。

后来,据说有一位和尚得过范西屏的指点,凭着他的悟性终于成为一代高手。此人就是秋航。但我估摸这大和尚已经和范西屏相去甚远了,你想啊,一个和尚,你当是武侠小说里的和尚啊!再说,武侠小说里的和尚也不咋的,比如说天龙八部里的黄眉僧,就是那个跟四大恶人之首段延庆下棋先臭不要脑要对方让四子,对方不同意,猜先猜脚趾头单双然后自己砍掉一根抢到黑先下中盘后还一筹莫展靠段誉在旁偷偷支招的那位。和尚嘛据说很晚才遇见棋圣,基本属半路学棋的半吊子棋手。不过秋航也不容易,收了个弟子成了中国古棋的末代高手周小松。周小松虽称国手,可比起施范来嘛!基本没啥可比性了。虽然他本人认为自己除了范西屏,谁来都不怕。后来的又出了晚清十八国手,仼渭南,陈子仙,方秋客什么的。方秋客是周小松让两子的水平。还有民国被高部道平让二、三子汪云峰的师父刘云峰,也要被周小松让三子。周小松后再无国手。且不说范与周小松之间差距有多大,至少在周小松之后,中国古棋断层了,没有接班人了!包括一些布局观念。比如日本棋手问汪云峰之流,为什么要还棋头,为什么而摆座子,答,古法,无他。拜托,棋已然不行了理论还不行,中国古棋早已死了!这一刻,在高部道平茫然地看着那四颗座子时,当汪云峰抖抖索索拿掉座子恭敬地在日本上手面前摆上三个黑子时,中国古棋最后一丝残魂幽怨地离开了,再也没有回来。。。好了,再回到刘世振的进化论,你进化得着吗?你拿打着日本围棋烙印的现代围棋,说围棋发展到今天如何如何。中国古棋早死了!你那现代围棋根本不是中国人自己的围棋发展过来的。中国古棋与日本围棋是两种看似形式相近,实际规则与内在相差很大的游戏。一种保留下来,发展成了现代围棋。一种随着规则的改变,内在的奥秘再无人可解,最终消亡了。保留下来的是日本围棋,一种从唐之后从中国传入的游戏。消失的是中国古棋,尧造围棋以教丹朱,兴于唐宋,盛于明清,传至晚清形神不一,名存实亡,至于民国,形神俱毁。在范西屏绝世风华之后,在周小松最后坚守之后,在晚清十八国手国难当头,命运多舛之中,在寒鸦残阳之下,中国古棋消失在了历史长河里,只留下了几页残旧棋谱,几段疏落文字,如此而已。是不是很悲凉?比较讽刺的是在中国国力积弱时我们抛下了中国自已的围棋,国运兴了,我们大力发展了日本围棋。所以,前面提到的中国是围棋的生母,日本是围棋的养母。不对!中国古棋和日本围棋一对孪生兄弟,只是,只是后来哥哥死了。。。

 

中国古棋死了!所以从逻辑上来说,刘世振的进化论基本站不住脚,中国古棋在达到它无与伦比的高度后极速下滑,注意!不是发展而是倒退,然后在国难中消亡。所有的灿烂经典都已被定格在那里。就好比玛雅文明的突然消失,大西洲亚特兰蒂斯的沉入大海。中国古棋没有正常的被继承下来,留下的只是一个巨大的背影。而刘世振正指着那背影说,瞧!那就是我们的蒙昧期!实际上这也不是刘世振一个人的原因,在中国断层的又何止围棋,从文革开始,中国文化实际已经嘎然断裂。我们这一代人与我们先祖的文化枢纽也几乎被撕裂。传统文化在我们的意识形态中并没有留下多少印记,而为中国保留下文化痕印的,反而是香港,台湾,甚至是日本!文革时的批林批孔,把孔子称作孔老二,实则是一种历史文化的反动。文化是啥?广义来说是人类行为的总和。历史中积淀着大量的人类行为的规律,历史沿着时间线记录并定格着人类自古而来的文化记忆,情感记忆,而这恰恰是人类向前发展的情感基石。对先人的崇敬,对先人正义文化的肯定是每一个民族良知与道德的基础。而现代的中国人心理中表现出的那种否定历史,怀疑历史的东西实际是一种信仰缺失的表现,许多人对历史没有丝毫敬畏之心。而这种无畏无知的精神通常体现在对历史的轻率判断。孔丘?孔老二嘛,啥圣人,四体不勤五谷不分,也敢称老师。比如这一段对孔子著名的指责就断章取义于论语中的一篇,是孔子的学生子路问路时与一位老农夫的对话。子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧,子路问曰,子见夫子乎,丈人曰,四体不勤,五谷不分,孰为夫子?后来,这一段就成为文革后期许多人否定孔子的基本论调,你丫连种地都不会?还圣人呢?恩这调调跟刘世振那推论有一拼,刘世振曰,三三都不会点,下啥棋?发力点不对!没有信仰的人是可怕的,尤其还沉迷于否定一切所带的快感之中。许多中国的职业棋手你甚至不能称他们为棋手,你只能称他们为职业围棋运动员。在他们眼里围棋是一种纯技术的竞技,与文化无关,与历史无关。说棋圣业5怎么了,这说明我实事求是,为你们解开历史的迷团,让你们不要沉浸在对中国古代文化的不着调幻觉中,虽然当湖十局我也就临时翻了翻。什么?李老师对古谱研究那么透,好吧,我大度一点让你多说会儿,反正爱信不信,反正还能引发一场古今之争也不错。可是,可是,你想过没有,一个职业棋手对古代围棋的轻率态度意味着什么?连职业棋手都没有啥文化追求,中国围棋可是真的要沦为纯技术工种了!刘世振同学,难道你不应该公开道一下歉吗?这不是你一个人的事,真的。

其实,我早就申明我既不是崇古派也不是褒今派,只不过借古今之争的话题来聊聊俺对围棋的观点,表达一下俺对围棋的感情。人生如棋,棋如人生,围棋一直贯穿在我的人生之中。其实我用大量篇幅在指责刘世振,正是因为我看到了一位职业高段棋手面对这一问题如此轻率的态度!开始说他大量研究过当湖十局,拜托虽然俺水平不咋的,但凭我曾经打过许多遍《海昌二妙集》,翻烂至少三本陈老的《当湖十局细解》,你有一两个双飞燕的手割就想糊弄俺?很明显你对古棋根本不熟嘛!好了,你说陈老说过的你就不提了?陈老说过啥?你研究透没?然后你可能想讨个巧,啥巧呢?大量研究古谱多累人啊?反正许多职棋都说古棋只会杀,会杀还不被职棋们认同,那就说明古人们杀不得法,再加那些纠结交缠的棋型完全超出你的认知体系,恩,且不说那体系好不好,至少让你相当的不习惯。于是乎既不想费脑子研究,也不想啥也说不上,便研发了一个新围棋术语,发力点。接着用达尔文经典的进化论衬出一个业5论!臆想啊!凭着职业七段的老本,令自己都说不出有啥不好的现代围棋理念,在加上声情并貌的达尔文进化观,邓小平理论加科学发展观。估摸着刘七段录完节目自己一定很得意,时势造英雄啊!正当自己闲得蛋疼打不上比赛时,历史赋予了自己新的使命,为古棋盖棺定论。可是,可是万万没想过隔了半天就差点被棋迷的口水淹没。啥情况?情况嘛,前面也分析了许多,这里还有一些补充。以俺的角度来说,一听说这回事,除了诧异于刘七段敢冒天下之大不讳的勇气之外,还有一大部分是好奇,太好奇了!好奇于刘七段如何在技术层面发现古人的缺陷的,莫非这些年他成绩不好都是因为忘我钻研古棋所耽误的?然后,我找到了视频。哎!正所谓台上一分钟,台下十年功。可这位倒好,台下一分钟,上台来想把握住三百年的潮起潮落,三百年前古棋的真意。恩,这基本是一出闹剧。大哥,你看的古谱还没我一业余爱好者多呢!至少连我都不至于说古人为啥不晓得点三三。再说一些比较过分的话,有人说您是刘业3,这点我反对!但是,但是,我还是讲件事情吧,真人真事,我高三那会儿,水平嘛,学棋三年,业2算顶了天了,估摸以我现在的水平可以让四五子。我有个同学,水平和我那时差不多。他属于严重的书房棋,当时我们都在看当湖十局。当然以我们那种水平,就是范西屏让四子的倪克让的棋也看不懂,学不了呀!结果呢,我那位神一样的同学在对当湖十局研究了数日后,向我们得出重要结果。。。咳咳!我向黄龙士保证以下的话没有一句造谣。他说,咳咳!他说古人发力方向有问题!恩,英雄所见略同。他又说,恩,真的!他又说了,范西屏在世嘛,分先我也不怕他!他杀我我不和他杀就是了,占大场就可以了。。。我一直把这位同学当作神一样的存在。。。那样的臭棋就有这样的觉悟!刘七段的发力点一点也不新鲜。当然,人和人之间是有差别的,一个是业2,一个是职七。不过双方也是有共同点的,恩,都在同一口井里以九十度角仰望着高墙内圆圆的没有棱角的星空。。。

暂且按下那两只惺惺相惜的神蛙不表,这时候,另一位职业棋手悄然登场,同样是职业棋手,但差别咋就那么大呢?这一位就是围棋TV的掌门人之一,赵守洵。此人处事之敏感老成,恩,了不得。难怪围棋TV办得如此的卓然不群。恩,顺便夸一下TV,早想夸了。这里刘世振语惊四座,围棋TV论坛里顿时波澜层层,古今之争风生水起。赵守洵用了一招绝妙好棋,这一招绝对排得上五佳。他从上海请来了李家庆李老爷子,一位对古棋研究四十余年的沪上业余强豪,录了一档当湖十局讲解。虽然节目里赵老板遮遮掩掩地说,哎早就想请老爷子来讲古棋了,李家庆也说恩,早听说你办这网站了,怎么才想起请我来?恩,这一对一答间似乎是顾及到了刘世振面子问题。想表达的意思是,嘿!巧了,纯属巧合!搬老爷子来可不是来拆你刘世振的台的!当然,实际上摆明了的意思地球人都知道。赵守洵聪明啊!你看整好几个小时的节目,全老爷子一个人在过嘴瘾,当然李家庆对当湖十局研究深是一个原因,可,可大家见过一职业棋手跟一业余棋手讲棋,业余棋手主讲,职业棋手作陪的?这可是世界围棋讲解史上的奇观啊!嘿嘿!别看好象不合常理,实际上这里面学问大了!你想啊!如果说古棋研究,陈老不在了,程晓流算第一了吧,赵老板会请程晓流吗?且不说请不请吧,请了程晓流也打死不会来呀!傻啊!在这么一个风尖浪口,这么一个月黑风高的时候,来了岂不是引发人民内部矛盾吗?哦!职业棋手叫板职业棋手?为了三百年前的古人?现在多好,一业余棋手,甭管人家在业余界威望有多高,毕竟是职业圈外的人不是。讲不好,正常,业余棋手嘛。讲好了,恩,事实上是讲得太好了。讲好了也就老爷子一家之言,与俺赵老板本人立场无关,与围棋TV立场无关。所以,老爷子主讲,赵老板作陪就丝毫没啥奇怪的了。从李老爷子现场表现来看,效果是应该超过节目策划组预期的!老爷子使出看家绝学,如数家珍般的一个变化图接一个变化图,变化之多着实令作为职业棋手的赵守洵暗暗叫绝。同时赵老板也为同行刘世振接下来的处境感到忧虑。并且李老爷明显讲嗨了,话里话间流露出对古代棋圣近乎于神的崇拜之情!好了!还需要再说什么呢?结果是明显滴,效果是夸张滴。这一档节目用铁一般残酷严谨的事实证明了刘世振的轻率,鲁莽,自以为是不知天高地厚,夏虫也敢写有关冰雪的诗篇,对古代围棋的不学无术,浮夸蒙昧且不分场合的自暴缺点。当然,也会有很多反对者会说,什么呀,这些变化职业棋手会不知道呀,在这里,我可以很负责任的告诉你,李老爷子对当湖十局的讲解以及所展示的变化完全触动了看过这一次讲解的职业棋手!!为啥那么肯定呢?子非职业棋手,焉知棋手之惊。好吧!不信?那么让我们再来看这次事件接下去的相当有意思的进展。

这里老爷子指点江山,挥斥方遒,棋盘外夕阳一点,流水绕孤村。那边本来早已忐忑不已的刘世振挂不住了!你想啊,一位业余棋手就把当湖十局讲得是天空海阔,朝晖夕映,气象万千。而自己呢,七八个星盘上,两三点雨山前的讲了半盘古棋,本来指望借着一个发力点的惊人发现,为大家指引出一片解放区的晴朗天空来,结果,结果自己反倒成了有辱斯文的众矢之的!真真是此情可待成追忆,只是当时已惘然。当然,上海体育台的同志们倒是表示相当欣慰,因为他们棋牌新教室的收视率正凭着此事一路上扬。这可如何是好?刘世振估摸着也是忧伤啊!老爷子啊老爷子,好歹咱们一起战斗在上海滩,平常俺也挺尊敬您的不是,临了您来这么一手?这让俺如何消受?这时,估计这时出了一高人,他出了一计!解铃还须系铃人,在哪里倒下从哪里出溜起来。铁打的营盘流水的兵,忍一时就到了宁波,退一步黄家驹就开演唱会了!!咱们也请老爷子讲一回呗!为啥说这背后有高人指点呢!你们想啊,井里待久了的同志,哪里想得出这绝处逢生,釜底抽薪,咸鱼欲把身来翻的安天妙计的?说到这里,就要回到上文提到的那一点,李老爷子的讲棋触动了许多职业棋手,当然包括刘世振,否则,否则也说不通呀。简单缕一缕,刘世振,贬古派掌门人,职业七段;李家庆,崇古派长老,业余6段。假如李长老的讲棋没入刘掌门的法眼,假如不是李长老对当湖十局的研究深深的触动了刘掌门那幼小的心灵的话,刘七段会在乎一个业余6段在围棋TV上的讲解?是吧?嘿嘿!不管怎么说,崇古派与贬古派的灵魂人物终于欢聚一堂了。纹枰论道,揭示古棋的层层迷团。。。我说那个摄像,镜头一旦拉出棋盘,第一时间就抓李家庆的面部特写!什么,刘世振是高段?都啥时候了?他自己的情况自己不知道啊?我说世振啊,往那边挪一下,给老爷子腾点地方,你今天主要是配合,尽量少说多听,哎!反正让你说你也说不出啥来,什么?你跟老爷子昨晚研究了好几个小时?拉倒吧!多半也是老爷子讲你听吧?行了行了,这么深奥的东西一时半会儿你就OK了,开啥国际锦标大玩笑?早干嘛去了!我说世振啊,表情自然点!镌刻好每道眉间心上!好了!灯光师就位,摄像师准备,cut!。。

话说刘世振万般无奈下请来了李家庆同台献艺,讲的是当湖十局的第一局。节目分上下两期在上海体育的棋牌新教室播出,导播安排的也罢,刘世振自我觉悟的也罢,总之现场也基本是李老爷子一个人的表演时间,真的特别好奇当时刘掌门的所思所想,或者这也算是婉约的承认错误?不知道,完全不知道。总之,刘世振在情况危急时迅速地找到了台阶,飞快地华丽地顺着台阶淡淡地下来了,没有带走一丝云彩。。。不过,不过,客观地说,刘掌门在现场也是有亮点的,据说在和李老爷子前一天的研究中,他发现了一直被历代高手誉为妙手的黑第100手,从全局来看似乎不太好!这一惊人发现的宣布令刘掌门似乎有一种如释重负的感觉,咦!难道刘掌门下的是更大一盘棋?是早就在痛定思痛的那几天里发现了那手棋的问题,然后故意请了李家庆来,然后突然亮出这一刀给李长老一个措手不及以此证明古棋的不堪?恩,恩,这个嘛,我一向不会以最大的恶意去猜测世人的,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于直视淋漓的。。。恩,岔了。总之这种可能性不大,从李老爷子欢乐地宣布是刘世振发现这一手来看,可能是俺多心了。写到这里,我要说我从来没有否定刘世振的能力,虽然在前文中对刘世振极尽了挖苦讥讽之能事,那只是因为他那种不求甚解,信口开河的不端正的态度,在这种视群众的智商为草芥,视群众的视力为白内障的不正确的心态之下,多少专家被板砖拍成砖家!滚滚长江东逝水,砖家多少事,都付谈笑中。请刘世振们引以为戒。不过,这一事件也引起了一个似乎不太好的反应,即职业棋手谈古色变!在前段时间,我注意到了一个细节,在围棋TV的一次直播中,一位女棋手,恩,芳名就不提了。她刚想表达类似于古不如今的看法,一旁的党毅飞急了,以迅雷不及掩耳盗铃之势阻止住了这个话题。其实呢,其实职业棋手比我们太有资格谈这个话题,古棋好也罢,差也罢,但是,但是务必请研究后再发表。你都没怎么看过,一上来就是噼里啪拉一通新围棋术语发布仪式,然后又正式授于范西屏同志业余五段证书,最后还来一段从进化的角度看古代棋圣所处的旧石器时代以及该时代对周口店山顶洞人的群居社会形成的影响。这让棋迷们情以何堪,这让中国围棋文化情何以堪,这让华夏五千年的文明情何以堪?什么?夸张了?哎!好吧,领会精神

话说刘世振也属聪慧之人,小聪慧。一招金蝉脱壳总算是把危机对付过去了,下来后那是一身的冷汗啊!想想自己乃堂堂七段,今天居然在一位业余棋手的掩护才能够施施然乘着月色拾阶而下。刘掌门额手称兴与老爷子把酒言欢一诉感激之情自是不在话下。话锋一转,热闹也瞧过了,让一切归于宁静,让我们回到梦开始的地方,回到严谨的理论研究中来,当时俺提出一个理论,让子棋是中国古棋的活化石,讲实话,俺打海昌二妙集,最喜欢的就是让子棋。俺不喜欢看当湖十局那样的,随着座子棋布局理论的进步,到了施范这一辈又有了新的认识,但是,但是俺倒不觉得施范的布局比黄龙士那会儿强多少,反而有走入极端之嫌。你去看当湖十局,几乎每一局都是互相你挂我分,你逼我再分,不下20招之后,在双方三线子都几乎布满后,战斗才开始。当然,当然这里面一定是有高深的理论在里面。范西屏的桃花泉弈谱中有许多关于当湖十局的论述。可是,可是,看了许多前人的谱,如徐星友对程兰如,黄龙士对周东候,以及盛大有,俞长候啥的,然后再看了看后人的谱,比如野雪(注:野雪和尚是前人,这里或许应是秋航),周小松,陈子仙等人的谱。等等!俺有一个发现!俺发现无论是前人的谱还是后人的谱,他们出现战斗的时间总是比当湖十局要早!也就是说,比如前人或后人的谱从第十五手开始选择局部开战,那么当湖十局可能在大部分情况下会在十八手,二十手以后选择战斗。也就是说当湖十局的战斗发生比前人或古人都慢了一拍。甚至,甚至范西屏和梁魏今下作战也会早一点,施襄夏和程兰如下也会早一点选择开战。可就是唯独当湖十局是这样,并且每局棋布局相当雷同,大概双飞燕都仅有两例。所以后人看到当湖十局后,对古人的棋评价是,战斗力强,布局单调。可是,可是俺觉得说古人布局单调可能是一种误读。为啥这么说呢,举个例子吧,让我们回到上世纪九十年代,李昌镐称霸的时代。李昌镐与马晓春争霸,留下的棋许多布局招法都是小飞小飞,有一盘棋布局阶段双方小飞的招法加起来有十一个之多!好了,假设,一百年之后,后人看到了他们这几盘棋的棋谱且没有时间,没有机会,没有精力再去看其他人的棋谱,那我们的后人会不会得出这样的结论,一百年前的棋,中盘,官子强,布局单调。对了,这就是我想说的,统计学有一个词,样本数量。当抽取的样本数量越少,得出结论时的精确度就越低。古代棋样本数本来是不少的,可我们职业棋手的精力有限啊,能看过当湖十局就不错了,因此可以说被抽取的样本也基本脱不开当湖十局。而当湖十局的布局真的太单调了,所以,会得出一个结论,古棋的布局很单调。是的,俺也不否认比起没有座子的现代围棋,古代围棋的布局是比较单调。可是,可是,真的没有后人想象中那么单调好吧!有时候,有时候中国古棋的布局也千姿百态的好吧!都是当湖十局,都是当湖十局惹的祸!可是,为什么两位大师在当湖十局中要选择如此单一单调的布局,且把战斗时机往后延呢

 

施襄夏与范西屏虽同是海宁人,且师出同门,授业恩师皆为俞长候,但由于艺成之后两位都各奔前程,事实上两位相聚的日子并不多。在他们都迈入而立之年且棋艺已殝化境时,平湖的大赞助商张永年将两位请上门,发起了那一次千两之局,一两相当于今天的四百元,一千两四十万元。以今人之十番棋作参考,奖金数额不算太大,不过人家张永年毕竟只是凭着对围棋的喜爱,凭着对两位先生的尊重。人家可不卖床垫。嘿嘿!嘴欠了不是,有失厚道,有失厚道。当然,好人有好报,后来张永年的两位公子都被范西屏亲自点拨,最后也有了强!业!5的实力,恩,西屏让三子。如此难得的机会,两雄相遇,谁是天下第一?从当湖十局的第一局来看,范西屏轻敌了,为啥轻敌?因为施襄复在此前一直和自己有大半先之差,他哪里知道,施自从和梁魏今报了一旅游团后到处探奇揽胜,终于在湖州砚山脚下一条流水潺潺的小溪边上悟出了围棋的真谛,啥真谛?花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头!绣琴!你在哪里?靠,再提绣琴真翻脸了!范西屏哪里知道而今坐在他对面的已然不是当年那小师弟了,而是一个哲学家了!范西屏一上手便想用五六飞攻双方扭断后一招大罩获得优势,这一招可是前些日子在扬州与程兰如的对局中严重得手的一招!不过施襄夏见招拆招从容化解,反倒是范西屏见对手并未中招,颇感意外。烦乱之下,第43手隨手一扳,顷刻之间便被施襄夏抓住要害,被打得相当的难看。幸亏后来哲学家因为幸福来的太突然,没啥思想准备,到后来开始松懈了,双方错入错出,最后以范西屏逆转终局。这一盘之后,范敛起了轻敌之心,而施则很是感慨,哲学家归哲学家,关键时候还是得看谁的拳头硬啊!因此,后面的对局双方在布局时更加谨慎了,蓄力的时间更久了。这是前面所说的战斗慢一拍的其中一点原因,另外我想还有另一个原因,那就是双方都想趁着这一次难得的机会来完善自己的布局体系,因此故意延后了战斗时间!其实想想也是,对于中盘的扭杀他们就跟吃饭拿筷子一般方便,熟练,许多中盘的杀气,整形有着本能一样的反应机制,打架打多了,出拳护裆,挖眼扯发,你一招黑虎掏心,我一招海底捞月。上述反应基本连脑子都不用过。这种本能的东西似乎后人把它称之为计算力,意思差点,实际上称为动感知觉更精确一点。动感知觉的原意是指大脑在肢体运动中对周围参照物距离,状态的判断。比如射箭,百步穿杨厉害吧!南宋那会儿射箭好的多了去了。可照样练不过蒙古人。为啥呀,平地上你行,一射一个准,骑上马试试!没经过训练别说百步之外的美丽的杨柳叶子,就是二十步之内给你放头牛你也晃晃悠悠瞄不准呀!胡服骑射,骑射,骑马射箭得同时练,练出个啥,动感知觉。而这种感知能力在围棋中体现为对棋子的生命力,棋型未来张力的预判能力。恩,关于这一点以后会详细讨述。刚才说到的施范中盘实在太强悍,连他们自己都觉着没啥希望了。。。??没啥希望提高了。哎!瞧这阴阳顿挫的。力量算顶了天了,可布局呢?他们应该觉得布局还是有不足之处,我可没瞎说,桃花泉弈谱对这十局棋检讨最多的就是布局。因此,因此他们都想借对方之力,在对局中验证自己的布局理论。求道派啊!一百两,四万块人民币一盘的棋啊!天下第一的光荣称号啊!难道还没有你们尝试布局理论重要?

当施范两人在平湖张永年府,在为实现更深的布局意图而惮思竭虑的时候,中国古代的围棋到此达到了致高点!到达了前人未到过的巅峰之巅。再不会有什么更上一层的布局了,不会有再深奥的战斗构想了。极盛而衰,激斗正酣的两位怎么也不会想到,两位精湛不凡的围棋技艺,大海巨浸般的围棋思想,即将成为绝响!在两位身后,中国古代围棋水平便从极远,极飘渺的高处急促的下落,奋不顾身的下落,不可救药的下落!落入了尘埃,落入了晚清乃至民国的一百年苦难扬起的巨大尘埃之中。这正是,一曲广陵知音散,千古不见松下人,棋圣遗谱留玄机,后人覆瓮尤嫌轻。哎!万般感概中凑得歪诗半首,浊酒一杯,身后是江山无限。。。俺不是一个极端的好古之徒,从未觉着古代的一切都是值得顶礼膜拜的。中国古棋之消亡,也许也是一种客观规律使然。大可不必在今时今日来一次复古运动,将中国古棋的规则重新恢复,再现中国古棋当年的盛况。大可不必!这样做既不合理也没啥意义可言。这就好比在我们梦里的那个盛唐,遥远且繁华。让整个社会重新回到唐朝的模式?傻啊!中国古棋是一个遥不可及的梦幻一般的世界,它代表着中国古代先民的机智,优雅,闲淡的生活态度。从某种角度而言,围棋是什么?围棋是一种记录能量的载体。啥?能量?恩,举个例子吧,比如你手中有一幅古代的画,恩,那就赶紧脱手!那幅画里有一匹骏马在飞奔。当时作者已经把骏马奔腾那一刻的动作记录下来了,已经聚集起一种能量。然后,当被你看到那幅画时,作者描绘的骏马飞奔而来感觉已经通过画纸传递给你了,也就是把能量传递给你了!所以在评价一幅画的时候常常会用到一个词汇,传神。当然,你说你啥都不懂,除了知道这幅画可能可以换钱之外,一点也没看出有啥神韵,有什么能量在传递。那么,我也就没什么话可以对你说了,也没什么能量可以传递给你了。恩,气功大师悄然登场。围棋的过程是可以被记录的,棋谱。而在棋谱完成后,两位棋手当时的所思所想已被保存下来了。若干年后,若干个百年后,当我们打开棋谱,对局者的思想能量便传递给了我们。但这还不够,还需要解读,即解码。看谱人的水平越强解码的能力就可能越高。但为什么即使有古代的棋谱,我们对古人的评价依然分歧那么大呢?

解码的方式不对,解码的心态不对。首先来看看为啥解码的方式不对,这就好比古人编码用的摩尔斯电码,而对于今人来说摩尔斯电码早己停用几十年了。举个例子,我们拿古谱研究的泰斗级人物陈祖德来说,他对古棋的战斗力是相当欣赏与肯定的。他在讲解中经常用带着上海腔调的普通话赞美道,那个力量呀,大得不得了!不过即便是这样的专家,对于一些只有古人才有的招法,有时也说不出一个究竟来,基本上会用两个字草草带过,古风。这个属古风那个属古风,信息就不对称了。发生这样的情况理由也很简单,现代棋与古棋不属于一种游戏,或者说是一种游戏的两种有相当大差别的分支玩法。有人一定会很质疑这种说法,虽然规则有区别,也不至于成了两种游戏吧,下法不是一样的吗?这么说吧,往夸张了说,规则决定了游戏的技巧,目的,胜负形式。比如拿扑克牌来说,五十四张牌因规则不同,至少变化出了两三百种玩法,每一种玩法的技巧都自成一个体系。如果说这一例子还不够典型,那么再来看看中国的国技,麻将。以明清时期的叶子戏演变到马吊,再演变成麻将,而各个地方的麻将的规则区别很大。同样是麻将,因规则不同,技巧完全不同,胜负形式也是五花八门。比如台湾麻将,算起番来特别繁琐,还有一炮三响啥的,这时候,麻将技巧就表现在对自己牌张未来发展可能性的预判,清一色,十三幺,大四喜,一条龙什么的。然后跟据下家的出牌情况,习惯的组牌方式,尽量的看死下家。然后尽可能的迷惑上家,诱使他给你吃牌。杭州麻将就不一样了,没那么多计番的道道,杭州麻将的做大牌完全取决于是否能抓到百搭(财神)。财神越多(最多四个),糊牌的胜负大小都不同。当然,还有连庄也加倍。那么麻将的技巧就在于控制别人的连庄,把握好自己的连庄,耐心等待财神的出现,自己手里没财神,尽量快些听快些糊,如果感觉下家有财神,那就往死里看往他。自己手里有财神,就往大里做。关于麻将玩法也就简单举两个例子,否则就这玩意儿的复杂程度我还得写一部麻将那些事儿。说了那么多,主要想说明,规则是游戏的灵魂。再回到围棋,比如说俺是一大财主!哎!啥财主不财主的,都啥年代了!骨子里透着封建主义的腐朽没落。好吧好吧!假如我是一企业家,特别有钱的那种。我赞助了一项围棋比赛,规则嘛跟以前的差不多,就是有一点差别,以每盘棋相加胜的目数总和来决定名次。啥意思?咳咳!赛制如下,一,取消什么单败双败淘汰制,也没有冠亚军决赛啥的。二,每位参赛选手交纳比赛押金人民币一万元,押金有啥用?第五条上会解释。三,每位选手各下十盘棋,循环对局。十局棋赢的目数总和即是比赛成绩,胜局数基本无参考价值,除非有出现总目数相同的问题。也就是说哪怕你十连胜,每盘平均胜两目,那么你总分20分。有一个人,才赢一盘,那盘赢了五十目,其它那九盘一共输了29目。总得分,21分!冠军!四,黑白互先,不贴目。五,十盘总得分是负分的且负分值大于30分,一万元押金没收!并奖励给冠军!好了!首届奇葩杯国际围棋锦标赛,报名正式开始!消息传开后,职业棋手们议论纷纷,日本超一流棋手赵治勋首先宣布拒绝参赛。。。

接下来再说到俺意淫出来的那场比赛,赵治勋还有国内被号称为松下洗衣机代言人的那位称古棋业6的教头,宣布不参赛。接下来一大批以先捞后洗作为终身职业理念的选手也相继表示了打死都不参加比赛的决心!为啥呀,这是一博弈的问题。首先从风险控制上来说,在现代围棋规则下,从胜负的角度而言输100目和输一目没有差别,然后呢,从概率上来说,活棋的可能性比被屠龙的可能性大许多。因此现代围棋里先捞后洗的棋特别多。但假设比谁获得的目数多,对这一流派的高手们来说,这,基本这一个灾难。你想啊,冒着十几个甚至几十个子被吃的风险,一头扎进敌人的阵营,活了嘛,然后好说,赢了几目。 (一般来说被活棋的那方,因为棋厚,也输不多)可一旦被吃了,那可就是几十目棋啊!风险和收益完全不成比例!拜托!这么傻的事谁会干?后来,居然夺冠热门李世石也宣布因身体不适不参加比赛并祝大赛圆满成功!李世石不是号称中盘杀力强吗?他又是啥情況?还记得他有一个不雅的雅号吗?恩,僵尸流。放眼古今中外棋坛不会有比这更恐怖的称号了!僵尸!林正英老片里那些身穿古代官服绿着脸呲着牙跳来跳去的东西,鬼吹灯里躲在墓穴里会长毛的,"爱吃"老妈牌黑驴蹄花的怪物。生化危机中那些个自家烂了肚子还要拼命啃人肉吃的衣衫不整的盲流。真不知是那一位天才给起的外号,太形象了!僵尸复活!诈尸!死而不僵!李世石就是凭着这一套黯然借尸还魂掌横行天下的!但是,他心知肚明,以他现在的状态,万一被敌人弄死的那些弟兄诈不了尸还不了魂咋办?以为是安插在敌人内部的内应,结果,结果全成了敌人的盘中之餐。那还玩啥?俺李世石又不是送子观音,想输死我呀!一些个棋风细腻以泡官子出名的选手也因各种原因拒绝参赛,并认为这是赌王大赛而不是围棋比赛!还有人惊呼围棋的末日来了,建议抵制比赛

这还是围棋吗?许多棋手提出质疑!不管如何由于奖金很高,参赛的棋手不少,近一百位中,日韩棋手参加了角逐。谁成绩如何,谁输得连押金都拿不回,这些不是关键,关键是比赛中棋局的过程,棋手技术的运用相当耐人寻味。一,虽然没有还棋头,但据大赛组委会统计,被夹击点三三的棋仅出现了三盘,并且还是第一轮时出现的,点个三三,让别人先成势,对手杀自己大块的可能性增大了。二,到了几轮过后,黑大模样的棋下不成了,白棋基本上一上来就置子高位,或者黑一占角,白的就挂。很多盘棋均出现了布局时双方子力呈犬牙交錯,有点类似古棋的布局风格。三,对方一夹,自己条件反射般地就往天上跳,没有中央的制空权,怎么吃别人的大块?四,九三投的下法成了大多数人的选择,哦,明知道对方一夹就跳,我还夹那么近?没死过啊!五,棋局的精彩程度提高了许多,由于挖空心思要屠别人的龙,再不会出现自己优势就简单攻一下定个型了事。双方走钢丝一般的攻防转换让人拍案叫绝!比赛中甚至出现了十几次有倒脱靴的棋局,真真是为了追求暴利无所不用其极啊!大家想啊,不是下出超级大愚形,哪有啥倒脱鞋。比赛中甚至出现了长生,三劫无胜负的对局。六,第一手下天元的棋到最后几轮越来越多,据传闻许多参赛认为既然围地的棋赢不多只有绞杀,那么自己在天元着子一定会有利战斗。七,这次比赛对于日本选手而言是个灾难,完全不明白啥情况,虽然许多日本棋手胜率还不错,可赢的棋赢五目以上可算顶了天了,可一旦输棋,那可都是二三十目的。八,比赛过程中,赛场上的选手比完赛,基本上人手一本当湖十局细解,甚至是忘忧清乐集。许多鲜为人知的古代星定式,又重新绽放了活力。比赛中出现了一盘胜负差最大的棋,48目!!!那一盘是一位中国老牌国手对上了一日本的青年才俊,这位日本棋手在日本国内被誊为明日之星,是将来可能的日本棋坛的领军人物。中国这位几近退役的老国手,平时一直研究古棋。在对局中执黑连续用了两个古定式,倒垂莲and金井栏。一上来就弃两回子构筑起滔天外势!打得那日本棋手三四块孤棋到处乱窜,慌乱中,死了一条超级巨龙。据在现场观战的同志说,当中国老国手打出金井栏之后,可怜的日本棋手长考了四十多分钟,还是难逃开局大亏的局面。并且,当擒住大龙后,还是据观战的同志说,老国手居然哼起歌来。还是据观战的同志说,他发誓他没听错,那老国手一直小声在哼,巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人。。。巨龙巨龙你差两眼,永永远远的差两眼。。。声音低沉且极具磁性。

好了,一个奇幻的例子讲完了,玩笑也罢,意淫也罢,但这个假想的故事却折射出了不少问题,思考一,规则不同,围棋的本质有否改变?思考二,究意日本围棋是围棋发展的唯一一种可能,还是我们的步履匆匆,早已把另一种不同本质的围棋观遗失在历史的长河里?龙士如龙,东候如虎,假设真因为误读了古人,误读了三百年虎啸龙吟,三百年如梦如幻的铁血之棋,这应该是何等令人扼腕叹息之事?解读古棋,重现古代棋人当年之所思所想,又需要后人付出怎样的艰辛和努力?好了,话锋一转,暂时放下深邃的思考,给大家讲一个天才的悲剧故事,这位一直是我从学棋开始就敬仰不已的人,他就生活在杭州,俺身边一直流传着他的故事。一些杭州老一点的业余高手基本都受过他的点拨。在讲这个故事前,先来读一段文字。  德裕先生遽归道山,薄海同悲。以棋艺论,余对先生,虽属劲敌,殊深钦佩。今遽失良友,曷深哀悼。回首前尘,十年前余南来识荆。兹后与先生公私对弈,在港、在沪,奚止数十局。其在港对局纪录,曾刊载于当时先生执笔之《华字日报》象棋栏,再事研究,颇多评述。提倡棋艺,不遗余力。世事沧桑,散聚靡定。噫!港地棋坛由瘁而荣,盛极一时,云烟黎梦,不背过眼即逝,迄今犹脍炙人口者,是则先生当年驻节港地之功不可没!缅怀故友云云。  咳咳!读完了有啥感觉?是不是觉着写这篇东西的人特有文化?字里行间透着很深的古文底子。而此文的作者正是这位被许多人诟病为棋品低下的双枪将董文渊。也正是我要讲的这个故事的主角。人生有时很象一个玩笑,原本应该让人敬仰的传奇人物却落得一个奇怪的下场,晚景凄凉,孤单而终。为啥要讲这位呢,因为这位实在是五百年才出一个的天才,大家知道围棋跟象棋都很难,哪一种要达到业余高手的程度都需要付出巨大努力,如果成为国手,那不仅是努力,还得有天赋,这还不够,甚至还需要造化!而董文渊围棋与象棋都是国手!!放眼棋坛,捜遍历史的角角落落,压根找不出第二个!恩,程兰如也算围棋象棋双修,不过象棋稍差。可是就是这么一位值得大书特书的人物,却,却差点被历史忘掉了。好吧!让我们沿着董文渊走过的人生轨迹,去看看究竟发生了什么?天才和摆棋摊赌烟钱的江湖混混之间在命运的捉弄之间居然划出了一个匪夷所思的等号!初冬的杭城,寒意微沁。在吴山半山腰的一间半露天的的茶肆,这一天,显得特别热闹。八十年代是茶馆围棋很兴盛的时候,吴山的茶室常常聚集着许多茶客棋人,一大半是象棋,一些是围棋。在一棵大树下,一张棋桌四周围了许多人,两位棋手在切磋。其中一位是六十来岁的老头,散乱的微白的头发,半脸皱纹,微眯双眼,裹一件常年不洗脏不拉叽的军棉大衣,黄黄的手指间夹一截香烟,时不时重重咳嗽,边上的人这时会习惯的侧身相让,老头低头向旁边地上吐一口痰。另一位,二十来岁,一直很认真的对着棋盘思考良久,然后落下一子。老头眯了眼一瞅,突然眼神一闪,啪!打上一子,继续抽烟咳嗽,继续朝旁边猥琐的吐痰。这是一盘让二子棋,老头就是双枪将董文渊,年轻人是当时杭州一流的业余高手。董文渊的棋风很独特,不仅杀力强,灵活善变。且让子棋堪称一绝,可能与个性有关,他让子棋的欺招,套子特别多,我记得十年前一个业余高手在跟我们一帮半吊子拆一个高目定式的复杂变化,另一高手过来摆了一奇怪的招法,结果貌似效果极佳。大家很诧异,书上没见过呀!那位高手说那是董文渊杀下手时用过的一招,据董说是他自己琢磨出来的。。。董文渊的那盘让子棋一直下到了黄昏,最后年轻人将棋子拔乱认输。围观者或赞叹或惋惜,哎!还是小董强啊!咦!小董?恩,一会儿会解释。总之,在一整个八十年代,这位国象双绝的大家就将自己最后的才华付诸于吴山的粗茶陋室之中,将本可以令世人叹服的棋艺在一片茶客的喧闹声中换取些烟钱饭资而己。如今的吴山依旧,林间鸟声清咧,山间茶棚更多,麻将,扑克,围棋,象棋,点菜吃饭,酒酣耳热,杯盘狼藉,偶而几阵喧哗,一番山中尘世依旧之光景。谁又曾想,三十多年前有一位不世出的天才流荡在此,埋没于此,不得志于此,终究在时间中几乎不留痕迹的猥琐的老去。山还是那座山,在后人的评述中,吴山丝毫不会因有董文渊落魄于此而骄傲。吴山天风,杭州西湖新十景之一,但那个天风的天与天才无关,与这位棋艺双绝的盖世天才没有半毛钱的关系。青山有幸,只可惜历史无情的很,健忘的很啊。

 

董文渊,1919年生于杭州,其父在开元路开了间铜匠铺子。自幼好象棋,十二岁师从白胡子潘选子,恩,瞧瞧人家师父这名号,就跟向恺然那部江湖豪侠传记录的民国武林高手似的。十四岁出蓝,后常出没在今延安路上的喜雨台茶楼,与各路棋客争雄,几无敌手。从那时开始又攻修围棋,进步神速。这让人特别费解,他象棋好歹还有个师父,可围棋呢?在査看许多董文渊的资料会发现,他在解放前这二十年时间里,成名成家基本都是因为象棋。可解放后,由于最后在上海设擂时败于杨官璘,估计是受打击了,后把精力多放在了围棋,结果1964年全国围棋赛排在了全国第四!前面好象是陈祖德,过惕生。桐城大将,南刘北过中的南刘刘棣怀是第八名。。。这是啥概念,这就好比丁俊晖打斯诺克打烦了,学打乒乓一不小心打进了国家队。这是一个奇迹!虽说围棋,象棋都是棋。。。恩,河马和斑马还都是马呢。到了董十八岁,夺苏鲁浙闽四省棋王。二十岁闯上海滩,在天蟾茶楼结识大商人张澹如。我们老说遇贵人,张就是董的大贵人,从后来董文渊的人生进程来看,可能这也是他遇到的唯一一个贵人。可惜,自己后来不自爱,连唯一的贵人也得罪了,后话,不提。张澹如,当时浙江省主席张静江之弟,财大势大。因看中文渊之才,收其为门客,月俸一百块大洋!乖乖!一百块大洋啥情况?1939年,恩,反正当时一普通工人月收入为两块大洋!太可观了!可是从另一方面来看,也是张大贵人害了他,张太宠着他了!一个二十岁的青少年,一个只上过五年学,只会下棋的三观都未修正的青少年,一下子每个月有了那么多钱,他还不用像吴清源那样需要贴补家用,那怎么办?可劲糟践呗!能花啥?名牌衣服,高档手机?跑车名表新房子?三十年代没那个,那时流行的高雅消费基本分四类,吃,喝,嫖,赌。好了,挥金如土,不拿钱当钱,见色舍财,空乏了少年之躯,楚腰纤细在掌中,青楼里到处是哥的传说,三杯两盏淡酒之后,江湖十年夜雨,一觉醒来,不过是残红满地的梦而己。

不久,董文渊赴香港参加由张澹如资助的当时全国规格最高的象棋大赛,六王争鼎赛,参赛的选手均是当时棋王级的人物,周德裕,钟珍,卢辉,董文渊,苏天雄,方绍。最后,七省棋王,堪称当时全国第一人的周德裕第一,董文渊第二。按说本来事情也就这样了,董文渊乃四省棋王,人家周德裕可是七省棋王,差三个省呢,几十万平方公里的地界呢。位居第二也属正常。这董文渊赛后也高高兴兴逛了逛香港,准备打点行李回上海。若真如此,董文渊也许不会在象棋界有这样重要的地位。要不说张澹如先生是董的贵人呢,不但管吃管住发高薪,还管人家扬名立万闯名号!本来这次搞比赛就是打算让董拿下周德裕的,没想到这哥们儿不争气,得了亚军就安之若素的打算回家了!不行!瞧你这没出息的样,再比一次!半个月后,张澹如又组织了一场大赛,三王赛!冠军奖品,纯金奖牌一块!恩,多大的不清楚,反正小不了。也不让另外三位打酱油了,就三个,周德裕,钟珍,董文渊。钟珍何许人?也是一位江湖上赫赫有名的奇才,尤以残局见长,他也有许多有趣的传闻,按下不表。历史注定是要在这一刻成就董文渊的,注定要在这里上演中国象棋史上最具传奇色彩的一幕。比赛是在香港文园大酒楼举行,董文渊先对上钟珍,先后手皆胜,先拿下两分!今天对上周德裕。那时候,象棋赛是件很热闹的事,象棋群众基础好呀,什么引车贩浆的,什么樵夫农人,三教九流,谁不会个当头炮马来跳呀。看比赛就跟看戏文似的,寻一处大场地,搭两个台子,一边是棋手在那里死叩,一边挂个大棋盘摆棋,那棋盘是真大,动棋子得拿大叉子,也没办法,人多地方大,后面没挤上来的隔太远了,跟拿丙级票看蔡依林演唱会似的。那时可不兴挂盘讲解,没麦克风,听不到。不过,那时有喊棋的,找个人悄悄站在两位棋手边上,棋手下一招,那人飞奔出来朝对面台子喊,炮二平五!那边台子的正等着呢,听到了,把炮从原位上拿叉子挑下来,挂到相应的位置上,其操作原理跟晾衣服差不多。再跑回来在那里杵着。瞄一眼,又没命的跑出来喊,马八进七!再回来瞅一眼,再出去喊!那喊棋的可不简单,腿脚得利索,否则晃晃悠悠出去喊一嗓子,回来一瞧,嘿!棋下完了!不但嗓门要大口齿还要清楚,恩,周杰伦那样的不要。棋要熟,啥兵二卒一,士起将落的要反应的过来,你说你不会象棋只会拿副扑克牌喊这是见证奇迹的时刻!恩,那没用。文园大酒楼没那么大,不过也小不了,光站着的就上千号人,恩,站票也不便宜。这边楼上雅座里捧着茶等开场呢,那边卖瓜子烟卷的小贩边挤在人堆里边瞅着台上。虽然人多,但此刻渐渐安静下来,都屏住气等两位大师出场呢。这时,但听得台上一声暴喝,董文渊!我早看出来了!你和钟珍是基友!

这一声暴喝,整个世界都安静下来了,所有人都愣愣的看台上。刚才那平地一声吼的正是周德裕,本来嘛,多一次比赛机会有金牌可夺没啥不好,可周德裕怎么觉着这一次是非让他出丑的节奏,哪有这样的,刚比完六王赛又来个三王赛,这次赞助商张澹如摆明了要成就董文渊弄死俺呀!三王中还有那个钟珍,钟珍谁啊?江湖上出了名的老油子!唯利是图,估摸着被小董收买了。这两人正准备入座对弈呢,周德裕突然发难,他指责小董胜钟珍那两盘是假棋!钟珍先让了小董,明天的比赛再全力对付自己!顿时,全场炸了锅了!这还了得,大家花钱买票,辛辛苦苦挤一堆在那里伸长脖子看三大高手对决,结果你们倒好,玩假的!退票!退票,还看个毛线啊!当时现场很混乱,香蕉皮啊,可乐罐啥的纷纷朝台上招呼!大赛组委会的所有工作人员(不多也就俩,一个是张澹如的帐房先生,一个是酒楼的老板)都上台来打拱作揖,试图平息众怒。当然,效果是获得了更多的香蕉皮,可乐罐。完了!失控了,好端端的一场比赛算是歇菜了!周德裕作为真相的揭晓人,作为正义的化身,兀自站在那里暗自得意,哎!完事了赶紧回去抽两口芙蓉大烟泡,险啊!一世英名,差点被小董和钟珍联手算计了!!董文渊傻在那里了,本来自己形势大好,挟胜钟珍两局之威直逼七省棋王周德裕,万没料到被周德裕一招金蝉脱壳,不但无法击败周德裕,且还被说成弄虚作假之徒!哎!本来以为就这样了,轰轰烈烈名动江湖的三王争雄盛事终会以一场闹剧收场,这时,戏剧性的事情发生了!我一直认为这一幕的精彩程度绝对不亚于武侠小说的某些经典桥段,比如张无忌之于光明顶,叶孤城之于紫禁之颠!只见董文渊走上前来,对着周德裕大声说道,既然先生如此认为,那么这样,前面我与钟珍两局赢棋不算!我与先生单独对决十局分高下如何!全场肃然!之后掌声如雷鸣般响起!观众那个兴奋啊!恩,看热闹可不怕事儿大的。在这一刻,董文渊感到了人生中第一次的无比光荣!1939年9月的这一天注定会成为董文渊最魂牵梦绕的一天。这正是,昨日落拓沽酒客,正是当年得意人。周德裕还能说什么?有些事该来总是要来,逃不开也终究避不过!于是,三王赛临时改成了双雄会,一天下两局,先后手互换,十局棋谁先赢到六盘结束。当天,周德裕两败,想想也正常,气场完全不对嘛。第二天,周德裕又两败!据说是因为比赛前忘抽鸦片了。第三天,被逼到绝境的周德裕打起精神,抽足了鸦片,准备背水一战!好个董文渊,要不说这人是五百年才出一个的奇才呢,他居然使了一招盘外飞仙,直接把周德裕逼疯了。兵法有云,攻心为上,下棋的人心理的稳定性太重要了。瞧瞧董文渊都干了些什么?第三天比赛正式开始,双方点头示意,双方落座。忽然,董文渊把左手伸向周德裕,摊开了掌心,恩,男左女右,这是要让周大师看一下手相?还是听了光良品冠的歌想摊开掌心让周德裕看自己言不由衷的秘密?恩,都不是,董文渊的掌心上分明写着五个红色大字!!誓杀周德裕

董文渊摊开掌心时,脸上露出诡异的笑容。周德裕看到这五个字,肺都气炸了!本打算收拾好心情与董文渊展开决战,这一来怒从心头起,恶向胆边生!这假如是武术比赛还则罢了,仇人相见分外眼红,这一怒说不定将战斗力从2000一下子提升到15000,可这是对弈呀,平常心最要紧!结果当然可想而知了,又被人家直落两局。比赛以6比0的悬殊比分结束。董文渊击败七省棋王周德裕夺魁后一时名声大振,以十三王之誉威震棋坛。当然周德裕虽然此役蒙羞,不过之后两人也有几次交手,胜负相当,遂惺惺相惜,竟成莫逆。后周德裕染疴离世,董文渊痛失对手,好友,写下了前面引用的那篇文章,题曰,对局书怀。行文间情真意切,感人至深。时间飞逝,董文渊继续称王于棋坛,继续做着张澹如的座上之宾。可是,改变董文渊一生命运的事情终于发生了,日军侵华,各地经济崩溃,张澹如因手头据结,唤董文渊拿一5克拉的钻戒出去典卖,乖乖,5克拉啥概念,合现在的巿面价总得百万以上吧!!可见张澹如对董文渊的人品是多么的信任啊!随随便便就拿一百多万来考验人,啧啧!出情况了不是,后面的情节跟粤语长片的差不多。典完钻戒,收好银票,匆匆往回赶,猛一抬头,瞧见一家赌场!哼!一百多万呢!输死你!结果,真的是董百万进去,董存瑞出来!输光了!据董文渊自己说输光了!不过,这一段往事很值得推敲,首先,5克拉的钻戒怎么可能轻易让一伙计去典卖?还有,当时这钻戒怎么也值几千大洋吧,凭董文渊平常赌桌上十几个大洋的进出,(月薪百元,还得预留部分嫖资。)有病啊!一下子输光!并且张澹如事后也没到处追杀董文渊。从种种疑点分析,董文渊在回忆这段重要经历时,有夸大的成分。钻戒是钻戒但可能没那么大。董文渊干嘛要夸大钻戒的份量呢?三个目的,一,显示自己跟的老板是多么的有钱。二,说明张澹如对自己的无比信任。三,为自己的不义开脱,钻戒大,价值高,诱惑大呗!不管怎样,输光钱的董文渊自觉无颜再见主人,连夜逃回杭州。关于这件事,董文渊一定是后悔莫及的,这江湖一传开,声名狼籍啊!好在战乱期间,谁顾得上谴责这个。不过正是这一比较无耻的勾当,成了董文渊一直被人诟病为人品低下的主要原因。这一失足啊!千古的骂名滚滚来啊!董文渊晚年时,一直念念不忘张澹如的恩情,常常对人说起,常常说要是当时不选择逃走,向张澹如认错,张不会不原谅自己的!后悔有啥用?一步错,步步错,一个绝代奇才的大师与忘恩负义的小人悲剧一般、闹剧一般的连在了一起,人生的悲哀、人性的悲哀,莫过于此。

回到杭州,董文渊以沪杭第一手的身份混迹于茶坊棋肆之中。由于是抗战期间,民不潦生,生计艰难。董文渊纵有绝技在手,也只能靠赢得一粥半饭度日。直到抗战胜利,董的日子再渐渐好转,在上海,他一时象棋设擂,一时与刘棣怀,顾如水围棋相抗。曾被刘棣怀视作奇才。忽尔又南下广州,称霸棋坛,为华东三虎之首,并两挫杨官璘,导致这位日后象棋天王视董为一时之劲敌,而杨官璘也正是在1952年上海攻擂时以一局之差击败董文渊后才一发不可收拾,称王棋坛三十年。在一些关于杨官璘的记录片中,杨官璘对董文渊的那一胜被轻描淡写地帶过,可这一战的艰难与凶险,也许只有杨官璘才能体会。成就了杨棋王的董文渊依旧下象棋,下围棋,吃饭抽烟混日子。由于一直没有娶妻,因此常常将钱财散于花街柳巷。只可惜,时代不同,当年香囊暗解,罗带轻分,漫赢得青楼薄幸名存的风流雅事,在全面禁娼的新社会自然完全属于反人类的严重罪行。五十年代后期,由于生活作风问题,董文渊被发配中苏边境的兴凯湖农场,开始了好几年的牢狱生活。这里无意为董文渊辩解,可,可这也太扯了吧!反正就这样了,世间难得的双国手在新社会的帮助下成了牢改犯,坏分子。世人都云董不求上进,自暴自弃,仗着点小聪明混日子。恩,好吧,让我们来看看董文渊几年后一出狱都干出了一件啥事情。几年的囹圄之灾呀,人生得灰暗成啥样子?可这老兄倒好,从服刑回来途中取道京师,在北京中山公园数百人的围观下以十局对垒把这一年的全国第六名北京第一名手刘文哲给灭了。并且,并且其中最经典的一局的杀法在象棋史上留下了浓墨重彩的一笔!是役,董文渊红先,连续弃双兵,弃炮,利用一匹深入敌腹的马将对手的阵营踏得方寸大乱,之后再弃此马,形成绝杀!!后来,这局棋作为大弃子后的绝杀被编入了象棋的教科书,可是却被隐去了红方的姓名!写到这里,我忍不住要叹一声!这对大师何其不公也!!他妈的文革后那么多人都被平反了,给董文渊正个名会死啊!老子有机会就拉批赞助,拍部电视剧,名字就叫,《被遗忘的大师》。董大师在刚蹲完号子就把围棋经典的弃子理论应用于象棋实战,硬是留下了流芳千古的一盘名局!谁会相信这是一个自暴自弃不求上进吊二啷当不务自业混吃骗喝的生活腐败的坏分子干出来的事?我一直在拼命想象着当年的场景,风雪归人于寒气迫人的深夜独行,三千里地山河,沈腰潘髪消沉,前路坎珂,未来又该何处奔走?这位倒好,一个华丽的辗转,在忧愁中不经意的斩杀一名现役国手于帐前,都道英雄末路,怎知末路好歹也是英雄汉!1962年的全国围棋赛开始了,这是董文渊最后的舞台,全国第四!但是成绩公布时没有他!第一名,过惕生;第二名,陈祖德;第三名,吴淞笙;。。。第五名。。。。。。这就是中国围棋史上著名的开天窗事件!董文渊被大赛取消了第四名的资格!什么情况?他下假棋了?他服用兴奋剂了?他上厕所没用手纸了?咳咳!据陈祖德的超越自我记载,主要有那么几点,一,比赛时抽烟,咳嗽,对局中使用生化武器,用烟喷对手。这一条太对了!要不后来赛场怎么都禁烟呢!还咳嗽,咳嗽是一种很不讲究的不注意卫生的行为好吗?拿烟喷人!太过份了!别人在低头看棋,你居然不好好想棋,故意等着对手在极偶然的抬头间,嘴凑过去,把烟喷在人家脸上!!太闲得蛋疼了!比赛态度极端恶劣!二,比赛间隙,去其他选手房里或吹嘘自己定能取胜或威吓对手!这条也对!怎么可以吹嘘呢?中国围棋人要有自己的风釆,可不能学日本,坂田荣男竟然在本因坊3比0拿到赛点时吹嘘要零封桥本宇太郎,这摆明是赤裸裸的威吓对手嘛。桥本也是,完全可以写一本超越自我抨击他嘛,至少可以报告大赛组委会取消坂田比赛资格嘛!不但没有,反而一副死猪不怕开水烫的样子!他说,他居然说,俺伸着脖子等着呢。没出息,一点不懂要积极面对人生不断超越自我的!第三点,在其他棋手的房间里大谈当年嫖女人的事,影响极其恶劣!恩!关于这一点嘛,实在是罪不可赦哎,说者无心,你董文渊过完嘴瘾痛快了,屁颠屁颠回了!可你知道他娘的1966年那个正青春正当年,正对那个世界充满无限好奇的毛头小伙子该如何消受那一夜的夜凉如水孤枕难眠寤寐思服辗转反侧痛不欲灭在不断反复努力超越自我的?总之,这三点控诉很客观,很有道理,很令人信服!就如同那个精虫上脑的时代一般,充满了一股子朴素呛鼻的正义感。

62年全国赛之后,董文渊的职业化道路算是拉倒作废此路不通禁停禁行单双号都不许通行。从此,涉于江湖之间,辗转飘零,一代双国手终究沦丧。董文渊啊董文渊,你应该叫董文冤,恩,有时真比那窦娥还冤!在万恶的旧社会你还好好的。。。恩,打住,不提也罢。许多人都会指责董的人品,甚至一个小报记者自称先后釆访董文渊六次,撰文一篇,文章最后得出结论,这货纯属咎由自取。甚至该小报记者在他的文章结尾写道,他问别人,董那么惨,是否动员杭州棋迷帮帮他,答,其人品差,没人愿意。最后作者用一个很深沉的问题作为结束,都不愿意帮,能怪谁?你说能怪谁,一个风烛残年的老人惹你了?你要把人家写得如此不堪?关于董的人品,俺问过许许多多杭州资深的业余棋手,他们基本上都认为这老头很善良,爱开玩笑,又很豁达。就是下棋时爱耍点小聪明,比如没啥实质收获的盘外招什么的,不过也是生计所迫。哎!其实别说董文渊了,在茶馆围棋里,上手的生存环境一向很恶劣。很多人总认为围棋下成业余高手了,下彩棋能赚钱。实际上这是一个误读。在彩棋领域哪些人会赚钱?两种人,一是会钓鱼的人,水平嘛,也就一般4,5段水平,然后骗下手相当有一套,能让你四子,就只说让不动你两子,然后偶而输你几盘,输你都是大败,赢你就一点点,子彩则相反。你明显不服啊!然后可劲的夸你,这力量真大,最近涨棋了,那里让得动。下手可高兴了,自己都觉着自己力拨山河兮气盖世了。结果嘛,恩,也没啥不好,不在乎钱就没事。有一件好玩的事,大家知道在八九十年代,杭州六公园棋院收入最稳定的彩棋手是啥水平吗?说出来吓一跳,被现在的俺让两个子以上的水平!!信不信由你,反正当年俺在这厮那里没少交学费。这厮太会装了!讲一段往事,切勿取笑俺。那时,俺上高一,学棋一个来月,是个人都能放俺一把子的水平,然后俺来到了向往己久的棋院,碰上这厮了,他跟我胡乱下了一盘后提出让俺三个子,三块钱一盘。实际上,我到现在也没想明白这厮是怎么做到看上去和我杀得难解难分的!当然,可怜俺一个月二十块的零花钱哟。。。第二种人,不爱装,但心理素质过硬,棋稳,官子好且要求上手让足。除了以上那两种人,其实上手是很难贏啥钱的,在茶馆彩棋中进化论那套弱肉强食理论有时会失效。道理很简单,你强是吧,你棋艺高超出类拨萃,可你先让我个四子,然后,你棋力的优势就不存在了。然后,俺们就在一个起线上死磕呗!所以,上手的日子艰难啊,不让足没人下,让足了,水平好就不是优势了。再说件比较凄凉的事,有个温州人在杭州下棋,水平嘛,分先赢过许多职业棋手,跟鬼脚七周叶蕾水平差不多。他人很正直,不钓鱼,打下手都是让足了下,有时让多了经常抱头苦思,力量超大。但是围棋上一度还输的多,让太多了,没办法,谁让他棋力超群的?让少了没人下。后来逼急了,也想明白了,改下飞行棋,四国军棋赌彩,为啥呀,不用让子了!总之,他在杭州混得不好,我偶尔会让他指导我一盘,让我两子,实际上当年两子我还差一些,但我不想让他让足。他当我是朋友,坚持不和我赌彩。我不好意思,会请他吃饭。有一年年三十的前夜,我和另外一个朋友打算请他吃晚饭,也算小年夜聚一下。那天天阴冷阴冷的,我们在棋室里找到他,他刚好站那里看别人下棋,我过去喊他吃饭,他楞了一下,就跟我们出来了。来到一家饭馆坐好,我那朋友出去点菜了,这时,让我很觉着心酸的事出现了。这位业余高手悄悄从怀里掏出一个超大超大的烤蕃薯放在桌子上,估计是放在怀里难受。然后尴尬的问我吃不吃?这时,我突然明白当时喊他吃饭他干嘛楞了一下了,他本打算把这当晚饭的。这是发生在2000年的事情。许多年了,我一直会想起那个场景。这就是一些业余高手生存状态。许多年了,在围棋上,他对我帮助很大,现在他可能回温州教棋了,不管怎样,在这里祝福他一生平安。并且,真的很怀念这位老朋友。恩,扯得颇有些远了,我想说明的是董文渊面对的也是一些让足子的恶下手,不怎么地道的用些盘外招也可以理解,跟人品似乎没太大关系。还有,那记者说杭州棋友都不愿帮他,这句基本是屁话!不是不愿帮,大部分棋友是不知道董文渊后来的情况。还有就是据一些人说,老头其实挺要面子的,他愿意耍小聪明在棋上赢你钱,可平白无故要你钱那就不同了。不管如何,他一直在下棋,到最后那几年,他老得下不动了,一些被他让子的人都要让他四个了,他还一直下,一直下,终于,1996年的某一天,董文渊在敬老院里默默的离开了人世,离开了这个给了他许多也夺去了他许多的人世,离开了他心爱的围棋,象棋,离开了这悲喜交集的人间。

君本才俊,机心天授。参围象之两妙,悟虚实之于尺枰。少年侠气,破强敌于四方。及弱冠而与王者逐鹿,一时海内倾折。然幼时无教,性多乖戾,自恃其才,轻狂傲物,故每遭妒恨,幽暗间切齿者众。一时国体初改,先生竟因红巾翠袖之事遭远配边陲苦寒之地。辗转归来,物是人非矣。不惑之年奋而争雄于举国之赛,奈何惨受欲加之罪,非战之过而独困于小人之舌谤。斗转星移,明珠蒙尘,尝流连于山间棋肆茶坊,挟技糊口而已。贫病间于西冷湖边设摊排局乃屡遭小吏驱赶。四十年来浮生若梦,本应挥长剑之陆离仗绝艺独步于世间。不曾想终落得无由骂名,诸多奚诮。一代巨擎,悄然陨散。黄草孤冢,田间水头。栖霞岭外,半山乱云,荣也罢,衰也罢,西冷桥边,红药年年如是生长,识不得人,记不得人也! 以一篇即兴而就的短文结束关于文渊先生的故事,也以此怀念这位争议颇多但绝对生不逢时的一代大家。人生本就无常,一时悲欢,一时风光,不过朝露而己

忧伤之后,关于围棋的话题仍然继续。。。 文渊先生的背影已然渐行渐远,而诸如我辈之流,虽无先生之才情,但却一样的痴迷于围棋,钟情于围棋。接下来嘛,恩,开始聊聊关于业余围棋与职业围棋的差距问题。许多人老会想一个问题,自己跟职业差几个子?实际上,这是一个相当微妙的问题。先给大家讲一段故事,在中日围棋擂台赛那会儿,由于聂卫平的神勇,掀起了一股围棋热潮。聂卫平当然也成了大家的偶像,抗日英雄。当时寄到国家队的棋迷来信那个多啊!看都看不过来。其中有一封信引起了大家的兴趣,信是写给聂卫平的,寄信人是生活在北方的一个偏远地方。那人在信中声称无师自通,苦参了三年,终于悟出了围棋的真谛,自认为已经是绝顶高手了,希望能来京与棋圣一决高下!啥情况!国家队一阵哗然,那时候人都比较单纯,都觉着在民间藏着虎卧着龙也是有可能的。那就来呗!不过那人信中还提到经济有困难,来北京太花钱。后来嘛,居然真的寄了点钱过去,让他来北京。那人坐了几天火车来了,聂卫平接待了他。那人见了聂棋圣老激动了,于是侃侃而谈,谈自己对围棋的感悟啊什么的。聂卫平皱着眉听了半天,恩,很受感动。这样吧,下一盘吧。那人可高兴了,终于能一展神技了!摆好棋盘,聂卫平说,你先摆九个子!那人楞了!我都悟出围棋的真谛了,你还让我摆九个!那个不服气啊!二十分钟以后,黑棋被杀得没几块活棋。后来,老聂请他吃了顿饭,招呼他住了一晚,买好了车票送他回去了。听了这个故事,肯定有人会嘲笑那哥们儿实在是不知天高地厚,可是,可是,有时我们有时又何尝不是这样?职业围棋真的是深不可测。我们在说自己跟职业差几子的时候,有没想过,人家职业的是在什么情况下的几子?比如,多面打,比如善良和蔼的指导棋。业余和职业的差距远比我们想象的要大。当然,我所指的业余是指纯业余,纯粹的靠自己瞎琢磨,看棋书,实战练出来的,比如像俺这样的。每年晚报杯都有专业对业余的对抗赛,拜托!那业余跟俺们那业余一点关系都没的好吧!那些个业余强豪,要么本来就是专业退下来的,要么是冲段少年,要么就是以围棋为职业谋生手段的棋手。这不叫业余与专业的对抗,这叫有编制职业棋手与非编制职业棋手对抗!业余6段,业余6段是业余棋手吗?嘿嘿!你一个一边工作八小时一边忙里偷着闲下几盘棋的同志去拼个业6回来试试!杭州有许多高手,下了一辈子棋,除了棋就没别的了,不上班,甚至有的连个正经对象都没有,到最后,也不过是业5,强业5。杭州那会儿跟周叶蕾分先下的人多了,可除了他见到业余6段证书长啥样,其他人呢?他们偶而能分先赢职业选手,实力够强吧,这样的,这辈子估计也就只能混在5上面了。说了半天要说的无非是所谓业余棋手,俺们这样的,从来没老师教,半吊子水平晃来晃去的才是业余棋手,纯种的。

业5是一个很暧昧的词汇,据说这业5跟业5之间的子差达四五子之多!本人经常让一些刚打上业余5的小孩2子以上,而那些专业化的强业5也能放俺两子。水份啊!这业5就跟被注了水的猪肉一般,只是看上去很美很润泽。当然,职业棋手之间实际上差距也很大,一个现役顶尖的选手和一个退役的且疏于练习的职业棋手之间也会拉出近3子的空间!1999年,杭州举办TCL业余围棋选拔赛,分无段组,1段至5段组,每个段位组的冠军可有资格上北京参加总决赛,周叶蕾就是以那一年的5段组冠军身份,参加总决赛夺得全国第四名,才有了业6的身份。那一年,有一位退下来的女子职业二段参加了无段组的比赛,结果,结果简直让人难以置信,她连名次都没有,无段组!!!大约在2006年,我和一位冲段少年下棋,名字就不提了,反正那一年他得了富士杯少年混双赛冠军。那时我单位老板的父亲和这位少年的父亲是棋友,于是约了他来跟俺下,他父亲就坐在边上看。当时可能是他状态最好的一段时间,不过那天是他的恶梦。他不认识我,轻敌是自然的。几个接触战下来俺的棋型就都不对了。俺那时的棋属于暴力加无理型,碰上正规化部队没几下就被冲击得七零八落了。俺明显感到他掂出俺的分量了,那个轻松啊。不过,所谓困兽犹斗,所谓狗急了会跳墙,哈啰KT发威了也指不定是啥状况。我用破碎的棋撑着了一些实空,在一个貌似已崩溃的局部使了一招妙手脱了困,他很惊讶,也有些沮丧。后来,俺又一次陷入困境,大龙快被歼了,绝对的狗屎运!快绝望的时候,又看见一步妙手,凌空挖了一下又卡了一下,他有些惊慌,非常沮丧。这时由于俺的硬撑,他又没能灭此朝食,俺的实空居然领先了一点。后来,在一个他的角空,俺欺负了他一下,他终于忍不住了,选择硬扛两目,结果又引发了俺一记妙手,他崩溃了!!十七八岁的小孩嘛,心理承受不住了,面红耳赤的朝一旁的父亲看。我也连称不好意思。他父亲脸上也挂不住,再下!当然,收起轻敌之心后,俺哪里是对手,很快就输了。实际上,当时俺跟他的差距是2子左右。过了几年,我们又遇上了,结果下了几盘,他一点优势都没有。我问他怎么回事,他说冲段没成,忙着学习,这几年没怎么碰棋,棋退的很快。也是,这是一个普遍现象,那些学棋的小孩一旦不太接触围棋,退步就很快。不像成年人,几年不下,退得也不会很厉害。这是因为成年人棋艺积长是靠多年对棋的理解,进步慢但不容易忘。而小孩学棋,大部分是属于机械记忆,长得快,一旦停下来退步就很快。缺乏对棋的真正热爱与理解,是许多学棋孩子的悲哀。

业余棋手基本有个普遍的心理,即高估自己的水平,有时哪怕明明对手比你强,你输得很难看,也会用各种理由安慰自己。比如今天状态不好啦,今天没认真下啥的。所以一般爱好者特别讨厌下彩棋,倒不完全因为怕输钱。主要原因还在于既然赌钱了,自然什么认真不起来呀的借口就不成立了,不用客气,拿出真本事杀呗,所以输了就再没借口为自己开脱了。不过,下彩棋输的感觉真的太不好了,拿我自己来说,打麻将,泡夜店一晚上一两千的不心疼,要是下彩棋输个五十块,那个心如刀绞啊!不是心疼钱而是说你棋真不如人家,所以我也不爱下彩棋。当然对于彩棋,我的态度是不主动,不拒绝,你非要赢俺的钱,那么你就作好呕心沥血的准备。 说几件关于俺下彩棋比较好玩的事。有一个棋室里常蹲点的菜狼,菜狼的意思是水平不太强,专门欺负下手或被上手让好几个的专门赌彩的棋手。那时,有棋友搓和我和那只菜狼下,因为虽然我不爱下茶馆围棋,也不喜欢下彩棋,但认识我的人知道我棋力不弱,于是那位棋友帮我估好价码,俺让他一先倒贴五目,三百块一盘。这匹菜狼棋不咋的,但韧性十足,目数咬得特别紧,倒贴目太累了!结果苦战一天,三胜三负打平,回来后头痛欲裂,太累人了!于是,好长一段时间不去那里了。大约一年后,我路过那里,又进去看看。那菜狼在,结果,好玩的事发生了,他上来很殷勤的邀我下棋。要求两百块一盘,握一把子跟我猜先。我很纳闷,一年不见,他涨棋了?主动要求分先?不可能呀,这些人的主要收入就来自彩棋,都恨不得谁都让他个几子,怎么可能主动升格。一会儿我明白了,他压根没认出我来,把我当羊了!!恩,估计下过的人太多,忘了。那既然这样,我也不会傻到提醒他,喂!我以前让你倒贴目的!好吧,来吧,我乐得装糊涂。从让他一先倒贴五目到分先下,那是多么轻松愉悦的事情,于是他一直输,一直输。旁边看棋的几个不认识我,还在一边说,恩,这人没见过嘛,棋下得不错!菜狼那个不服气啊,脸色铁青。我努力忍住让自己不笑出声来。哎!连上手都不记得了,那还不吃苦头!于是从上午一直下到下午四五点,他这时已连输七盘了,这一盘又是俺白棋盘面都好的局面。这时,陆续有认识我的人进来了,跟我打招呼。然后,棋室里最强的一位高手(就是我前文提到的那个怀里藏一只烤蕃薯的业余高手)走进来看见我了,朝我点头,并在边上坐下看我下棋。此时,那匹菜狼终于抬头看了看我,他好象感觉不对劲了,他瞪着我说,不对呀,我们以前下过,你让我一先倒贴五目的!嘿!这哥们儿总算想起来了!我只好装傻,是吧?是你主动要求分先的呀!我还以为你棋涨了呢!他那个生气啊,但又没啥办法,自己有眼不识上手,哑巴吃黄连有苦说不出。这盘棋结束后,俺以8比0大胜。付钱时,他口袋里只有一千块,还差六百块,他站起身要去跟边上的人借,我乐得大方,免了他那六百块。他很尴尬,最后,只说了一句话,朋友,以后别拿我开心了,你不在乎钱,我可是靠这混饭吃的!事后想想也是,也许俺是有点过份。不过,平常都是菜狼算计人,这次由于自己的不长记性而吃了亏,实在也怪不得别人。后来,我再去那里踫到他,他再也没搭理过俺,估计俺伤他心了…… 再讲一件事情,就发生在半年多前,我和一个朋友约了在一家茶馆里谈事,这家茶馆不是专门的棋室,但却有许多人在那里下棋。我跟几个常在这里下棋的高手很熟,在省团体赛老遇上,但其他人就都不认识了。我常和朋友来这里喝茶,但没下过棋。我们那天在二楼包间,我那朋友跟我谈完事下楼上厕所,回来的时候跟我说碰到一个老朋友在下棋,于是他就说自己楼上的朋友也会下棋。恩,指的是俺。那人来劲了,希望我下去跟他下一盘,略微下点彩,我朋友于是上来征求我的意见。我当然无所谓了,欣然应战。下楼的时候我还在犯嘀咕,认也不认识就要求下彩,估计那人对自己的水平挺自信嘛。不知是哪位高手。然后,我就见一五十来岁的人坐在那里冲我笑。恩,没见过,话说在杭州,由于棋龄长了,以前有段时间老泡在棋院,再加上有几年经常参加省里的比赛,因此但凡杭州的业余高手都认识。这位嘛!嘿嘿!都五十多了俺还不认识,再厉害也有限。刚坐下来,那人好象有点小骄傲,恩,估计也觉得不认识我,我也就一菜鸟。玩小点吧,四百块一盘!他叼根烟淡然地说。我心里咯登一下,好家伙!一般初次交手总会试探一下,很少一上来就要求几百块一盘的!难道,莫非,也许,对面这位真是高手?我有点乱,在那里搜肠刮肚的回想这位究竟是何方神圣?我朋友见我一犹豫,以为我有点怕了,赶紧打圆场,算了,算了,下小一点,赌那么大干啥啥?那老头轻蔑的看了看我,朝我努了努嘴,怎么样?我回过神来了,朝我朋友笑笑,没事!于是,对局开始,猜先我执白棋。一上手他便落子如飞,而我则比较谨慎,下得很慢,他喝口茶,整个人一抖一抖,很是得意自在。大约十来手的时候,我突然在一个局部问了他一招应手,这招问应手有两层意思:一呢是看他怎样应。二呢,考验一下他对棋形的理解。实际上俺那一招颇有些无理,假如他反击,我肯定会亏一点。结果他选择了最软弱,最不好的应法。嘿!马脚迅速露出来了,只一招,俺心里就有底了。这水平嘛,恩,不咋的。这也是我在初次和人下棋惯用的战术。接下来,他下的招越来越让我放心,整个一俗手大全嘛。我越来越不着急了,只是把自己的棋下下厚。结果,他空也不多还到处是薄棋,补都补不完。这时,很多人围上来看,他也觉着情况不妙,开始频频长考。到后来,我一块一块的收拾他的薄棋,他活了这块逃那块,补了这里那里又被收刮,最后,我极其无所谓的吃了他一个大角。为啥无所谓呀?不吃那角盘面俺都好七八目了。他终于放弃抵抗了,认输。然后,他见那么多熟人看着,面子上过不去了。于是对着别人说,哎,不仔细,角被吃了,否则还不一定!恩,俺对他对局面的理解深表敬意。不过为了他的面子俺不停的表示同意。不停的安慰他,认为他还是很有机会赢下这一盘的。他也一直对着围观的人表达着自己由于不仔细而痛失了好局的懊悔之情。再来!旁边的人起哄!他脸色变了一下,恩,算了,算了,下次吧!这时,轮到俺来劲了,要不让你两子下一盘?他猛烈地摇头。后来,在闲聊中当他得知俺跟这茶馆里的高手都是分先下的,他无语了,很尴尬的告诉我那些高手要让他两子倒贴五目到三子不等。天哪!就这水平还能一上来就要求下几百块一盘的?这勇气!啧啧!反正我是万万不敢的!不过,围棋真的是蛮有意思的东西,有些人下了几十年棋,也就那样的水平,心安理得安之若素的下着俗手,被别人让许多子。不过,水平高也好,低也好,每个人都能在围棋中找到属于自己的乐趣,且沉迷其中,不亦乐乎! 下面讲第三件事,这件事可没上两件那么好玩,不过也蛮值得回味的。1999年,遭遇了人生的低谷,从单位辞职出来有好几个月没工作。没办法,只好每天泡在棋馆里下彩棋。那时的水平跟现在大概差了不止一先,但是也无奈硬着头皮过了一段似狼非狼的彩棋生活,这也是俺一生中唯一一段想靠下彩棋混日子的经历。虽然也没怎么赢钱,但由于常常混在狼堆里却把我的棋变得硬朗起来,扎实起来。那时,我常跟一个叫小金华的人下彩棋,胜负差不多,我多输一点。有一天去那里下棋,口袋里仅有一百来块钱,付了茶钱,买了烟刚好剩一百块整。彩棋是50块一盘。从上午开始下,双方一直咬得很紧,一胜一负。到了吃午饭的时候,他叫了快餐,而我犹豫了一下没叫。虽然吃饭也就六七块钱,但我那可怜的一百元一旦破开就只有一盘棋的赌本了,那样如果输一盘连翻本的机会都没了,于是多喝点水饿着肚子扛着。拼到下午四点光景总算多赢了一盘,并且这一盘也是我大优的局面。这时,悲惨的事发生了,记得杰克伦敦写过一个短篇小说“一块牛排”,上面讲一个穷困潦倒的拳击手因为上场比赛前妻子没有赊到牛排,早餐的能量没补充上,结果在耗了许多回合后,在准备给年青力壮的对手致命一击时,突然体力跟不上了,挥拳无力,被对手逆转,倒在了拳台上。倒下的时候,他一直在纠结一个问题,要是早上能吃上那块牛排的话,也许,也许结局就不是这样了……我似乎也在遭遇这样的不幸,就在进入官子时,由于杀了对方一块,对手怎么都不够了,然后他开始搅局了,试图逃出那一块,实际上这是很明显没棋的地方,结果当时突然觉得脑子一片空白,把棋应在了一个最愚蠢的地方,对手高高兴兴吃通了我的棋筋,扬长而去。哎!本来一百块就到手了,我的一百块就变两百块了!回去的路上,神情相当恍惚,不知道是输棋了,还是饿的。从那天以后,我没再去那茶馆下彩棋了。许多年之后,当我回忆起这段往事时,总会想起那时下棋的艰辛,一百块钱现在当然不算什么,可当时的情况之下,这一百元就是一个世界,一个关乎生计的世界。当围棋的胜负与生计联系在一起的时候,一切都变得那么残酷,那么辛酸。所以,在这里谨向所有以棋的胜负为生的棋手致以无比的敬意,不管他是职业的也好,业余的也好,个中滋味,也只有棋手自己知道。围棋有时候是一种痛苦,真的! 前面说到专业和纯业余的差距,其实,真的特别特别大。实际上如果真能过专业棋手的五子关,作为一名纯洁的业余棋手,已经是一件很令人自豪的事了。五子的差距到底有多大?恩,说大不大,说小了也不小。五子啥情况?四角穿心!盘上最重要的五个点全占了。四个星位,威加海内兮,得猛士而守四方。天元一子,居中而临及八方,别的不说,遇上征子全有利!这样了,碰上专业的,没点真功夫照样被捣得稀巴烂。为啥呀?因为专业跟业余压根不是一回事儿!不说其它的,这基本技能就相差三千里地去了!这里也举个例子,俺有一个认识不久的棋友,下了几十年棋了,水平也就业余3段左右,自认为力量蛮大,但老被人让三子,四子。他很痛苦,想让我分析分析究竟为什么?那天他和一上手约好了下赌棋,让三子。打电话让我来看。我去了,刚下了几十手棋,恩,不错嘛!堂堂正正,落子如飞。打子特别清脆熟练,特有高手范儿!不枉有几十年棋龄啊!瞧瞧!这思维敏捷的!一秒钟,啪,又一秒种,啪!看着看着不对了,怎么如此纯熟如此不假思索如此理所当然的下着各种俗手呢?这还罢了,在某一个局部对杀时,他想了不到5秒种,啪!在角上补了一手。咦!我在刚才算过这里的变化,不用补,白点入也只是个后手双活呀。当然,这不是一个角部的常型,稍有难度。可那么快就决定补一着。一着棋呀!大哥!在外面扭杀正紧时,突然补一着!补一着,角上六目棋,可外面几处都在告急呢!这一补几乎等于在关键时刻停一着!当我还在为这自废武功的无事自补的行为震惊时,接下来发生的一幕,俺只能认为那是一个奇迹!他的对手也好玩,见他补一手,又飞快的往二路一尖欺负他那只可怜的己经化了一手棋补过的角,这手尖后手!不用应!一秒种!又是一秒钟!俺那哥们儿反应奇快的把自己的角补成了五目!而对手的那手本来应该是后手的尖却起到了阻渡的作用!然后,恩,没有然后了,他很快输掉了这盘棋。局后,他问我输在哪里?我明知故问,让几子啊?三子啊!恩,这里关键战斗时悠闲自补,让人近乎一把飞刀!啊!他挠着头郁闷,是双活?没看出来。恩,然后,对手尖,后!!手!!啊!!没看出来!恩,左一个没看出来,右一个没看出来。其它不用看了,一个局部,没事补一手,没事补两手,纯手数的角度来看两个子的优势没了!更何况还是几处对攻的时候!哎!两招一补,棋已经结束了。让三手,让四子又怎样?基本功差,不该补乱补,上手不用杀就能把被让的手数赚回来。我对他讲,您只是貌似棋感好反应快,实际上是习惯性思维引发神经性抽搐顺便把子码在棋盘上。您那不是力量大,您那是把甲状腺肥大引起的亢奋以很没有技术含量的方式体现在了棋盘上。那是虚弱的力,没有根基的力。最后,俺特别遗憾的告诉他,练棋不练功,到老让五子。

最近一直在琢磨一个问题,是什么让一个围棋强国,在短短二十几年时间里轰然倒塌,是什么让名手辈出的国度被中韩棋手折磨到只能闭门造车,远离国际竞技的舞台? 之前,我曾经说小林光一是个骗子,他把巨大的力量悄悄隐在一手手平淡无奇的小飞拆二里,且无敌于天下。于是,围棋应该是被日本的后辈误读了,围棋被简化了,简化到从布局到官子只需要几招花拳绣腿的过渡。各种本该狭路相逢相拼的变化被双方约定俗成的避开了,大部分对局成了你好我也好的友好协商游戏。日本围棋盛极之后便开始不可救药的衰败。 但真的仅仅如此吗?是否还有更深度的原因?两日制与现行国际围棋的差异,这一点,赵治勋在他的著作《超越实地与模样》中提到过。但是用时只是表相,当年李昌镐大败赵治勋时,如果采用两日制,难道结果真会不一样吗? 那么究竟根源在哪里?好吧,让我们象哲学家一般的思考…… 日本是一个极度迷恋形式之美的国家,任何东西传到日本都会变得精巧无比。从漂亮的和服到酒器,漆器,仿唐时的建筑,然后是严谨的行为艺术,比如插花,泡茶,挥剑,他们把各类行为的细节装B一般的提升到一个哲学的高度,“道”——花道,剑道,茶道,空手道,棋道。实际上,这是一种对中国道家文化及禅宗思想的虚有其表的片面诠释,日本人认为从质料的精细,形式的美化就直接可以无限升华精神而到达天道的本质。但是,他们可能过于执念而忽略了老子(不是我)“道”之思想的本源,道可道,非常道。 对于围棋也是如此,棋道,很好!我丝毫没有贬损日本人对“道”追求的精神,反而一听到棋道或者剑道时会有一种油然而生的圣洁感。但是,凡事不可太尽,老子说,恩,真不是我,他说,五色令人目盲。心经说,舍利子,色不异空,空不异色。日本人太好色!(不是那种色,真不是)啥叫色?一切名相,一切形式,一切有为法。所以日本人求道参禅实在少些慧根,老子说无为,他们偏疯狂追求有为之法。佛祖说色相皆空,他们偏沉溺于名相。 好了,老子(这里指我)装B讲道理也是好累的,直接打比方吧,直接绕回到棋上吧,否则一篇日本那些事儿又要诞生了…… 日本围棋就好比一个追求剑道的名剑客,剑术那是了不得,从小训练刻苦,拔剑,挥剑,转身,制敌,都有一套完美的形式,当然是相当的厉害!面对各路英雄,刀客自是游刃有余。完美的技艺加上近乎于道的强大精神力,基本,应该,差不多,无敌了。 可是,韩国人出现了,恩,高丽人的棒子精神就不介绍了,总之,在韩国人的努力之下,李白啊,端午节啊,孙悟空啊,孙中山啊,全是他们的。韩国围棋是杀手!无名无姓,不需要鲜花与掌声,不需要社会认同感,你给钱,他杀人。他们也是武功卓绝,只是他们的目的不同,他们需要的是对方的性命,从不介意哪一招的姿势是否美丽,有效夺人性命,单位时间内迅速令对方丧失战斗力才是王道。挖眼,抠裆,抱腿都是他们的攻击技能。恩,剑客哪会这一套?于是,当剑客遇见杀手…… 剑客特别介意对手的身份,形态,当杀手疯了似的缠住剑客,用剑客闻所未闻,见所未见的奇葩招式攻向他时,剑客十分的迷惑。当剑客还在留意自己刺出那一剑是否大方得体,雍容华贵时,杀手已经不顾一切的迎着剑客没头没脑的扑上来了。好不容易,剑客一剑击中杀手,杀手狗一般的倒在泥泞里。剑客停下来,等着杀手认输,然后可以说声承让飘然而去。结果,杀手连滚帯爬的起来又迎着剑客的剑而来,并且姿态拙劣。终于,剑客的精神开始动摇,所有与生俱来的优越感慢慢消失。剑客的体力在下降,他开始流汗,开始感到恐俱。他不能想象武道的对抗形式居然可以如此丑陋!一阵狂风吹过,杀手闪电般的将漆黑的刀插入剑客的胸膛,剑客终于倒下了,眼里俱是茫然……他不知道这世上除了剑道,还有一种杀人之道。那是一种比剑道历史更久远,更原始,更有效的行为艺术。 于是,日本围棋也如剑客一般的倒下了,这是求道者的悲哀,但作为人类技艺的发展,似乎又是一件理所当然的事。子之川上曰:逝者如斯乎,白天不懂夜的黑。

人生匆匆,来不及体味,已经几十年过去了。到过许多地方,有过许多故事,遇见过许多人,也遇不见许多人。在嘉兴烟雨楼上听湖上的冷雨,在佳木斯寒冷的夜里憧憬着妙不可言的未来。微醺里捧一碗豆花看成都九眼桥的夜色,于大理的茶花香色中回想某一段往事。在有人离开的街角发现啤酒和烟都特别特别苦涩。山东济南2001年的车站月台,在漫天大雪中与人挥手作别。而1998年的春天我分明听见了一个背影的叹息。站在数百听众的台上,掌声响起,却无比的落寞。挥汗如雨的暗夜里无眠却没有烟抽。2010年写恐怖小说却疑似遭阴灵侵害染病咳嗽吐血,以为一生也就这样了。毎每读到纳兰容若的那首词突然会不能自已:“山一程水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎心乡梦不成,故园无此声。”人生本是一本书,读至一半,便生出许多感慨。山一程水一程,一笛疏雨,半世寥落。围棋一直相随左右,不离不弃。22岁那年,冬天,骑自行车由南向北穿越整座城市,到小镇上找高中同学下棋,来回四个小时。下完棋循着星光与街灯回家已是凌晨,在寒风中前行,脑子里全是刚才下完的那几盘棋。1999年,秋天的夜里,在失业以及对未来的恐慌中不停打着海昌二妙集,桌上是一杯苦茶与半包劣质香烟,沉溺于那些繁杂的变化中,沉溺于那个虚幻的胜负世界。于出差的列车上捧一本川端康成的《名人》读,车窗外是苍凉秋色,是暮霭沉沉。2010年,重病中于电脑前下棋,夜已深,打火机和电脑里的读秒声以及自己剧烈咳嗽声都很吓人。于街边屋檐下看人着棋,雨,水滴打在破旧发黑的棋盘上,周围寂静无声。在灵隐寺禅院内与僧人对弈,清香一柱,色声触法,远离颠倒梦想。与长辈弈棋,当年其懦雅英姿,而今却已华发满鬓。萍草如新,湖水如兰,当时白衣胜雪之人安在?不知道,没有了围棋,人生又将是怎样一种姿态?人生若棋,棋若命运之呼吸,生死之俯仰,一局棋,半生离散,一次注定的牵绊轮回。未来有一千种可能,哪一种才是真正的无怨并且无悔?但无论哪一种,都不可能没有围棋。  古李十番棋的第六局终于是结束了,由于参加省里的围棋比赛,没能赶上直播,甚至那一天是古李十番俺都差点忘了。晚上极其疲倦的打开围棋TV的播放器,看直播回顾,孔杰是真心不错,摆了许多变化,与美女主播的配合也算珠联壁合。邓捷越来越自然了!当摆到黑27穿云裂石般挺头时,我很难相信这一局古力会输出去。后来,黑45又昂然挺了一个头,二路。不管这向着九地之下的一挺,蕴着多少的妙不可言,至少,我知道为啥李世石会赢了。然后,视频的第二段央视腕级主持人上场了,小毛从而后,在一旁坐着。感谢CCTV,感謝中央电视台,如此支持围棋事业。然后,然后俺就在黄子忠大谈聂卫平的时候睡着了……翌日,俺开始看视频的第三段,孔杰那是真心不错,邓捷配合得也好,很快把这一段看完了,没有快进。视频的第四段,我极不情愿地打开了那一段,小毛哥你多讲一点行不?黄子忠的声音,那专业的,富有磁性的,洪亮的声音一直在那里回荡,且带着非常的自信。小毛哥,你倒是说话呀!这又不是拳击比赛的转播现场,您是主讲人家是嘉宾好吗?以前语文不好,上语文课时老打瞌睡,后来有一个成语就特别的不理解,喧宾夺主。喧嚣的,烦闹的宾客俺还理解,可这闹心的宾客想夺主人啥东西?俺一直猜不透?这回总算明白了,主,是主播的意思!感谢CCTV,感谢中央电视台。其实吧,围棋的讲解还是有相当专业性滴,外行看热闹,比如足球,篮球什么的,欣赏这些运动需要的大部分是激情,是热血沸腾,那就需要一个煽情,激扬的主持。内行看门道,看围棋直播基本看变化的招法,对技术含量要求会高一点。那什么,王元老师讲棋也会扯,但人家好歹是职业高手,人家扯别的是因为人家真的在扯别的,而不是故意想避开主题而扯别的。请央视主持来讲棋,创意非常好,不过问题还真不少。央视主持落落大方,为群众喜闻乐见,很好。不过,假如郭德纲会围棋且有一定实力,不妨也试着请他来讲一局,大约他会说,恩,我很欣慰,你们是愿意听啊愿意听啊还是愿意听啊……沉寂了数月,没有继续更新帖子。发帖有时是一种习惯,习惯了每天发一些,习惯了被人认同或者被人指摘。一旦停下来,好象怎么也提不起劲了。今天一早在公司开完例会,坐在办公室,忘了开空调,感觉一阵阵的寒意。这似乎是杭州入冬以来最冷的一天。打开电脑,惊悉吴清源大师已于昨日离世。顿时木然,不悲不喜。 迷恋上围棋的这些年,吴清源就是神一般的存在于我的世界里。昭和时代的王者,无人能出其右的十番格斗,无敌于世的寂寞。吴大师是修玺光宗的,无论处世,着棋都有着禅的味道。非常的年代,非常的人。当大师在1928年登上去日本的轮船时,人生便注定了不可调和的两难。一面是棋艺方面的无与伦比的天分,一面是中日民族之间持之近恒的无比的仇怨。先生是一个纯粹的棋人,一个纯粹的人。仼何一项技艺的最高境界一定是朴实无华,空灵而无障的。一如佛的境地,不增不减,不垢不净。于许多中国人眼里,先生不义,在日本人肆虐中国大好河山时,先生在下棋,安之若素。在许多日本人眼里,先生是支那异类,用一种奇特的身份,独自与整个日本棋界争斗了数十年并将日本所有的顶尖棋手击落在尘埃之中。日本人对先生的感情也非常复杂,一面是对先生天纵之才的无限景仰,一面是对先生偏偏不是日本人的无比懊丧。我一直诧异于先生那二十年十番棋上的无敌是如何做到的,悬崖上的许多次格斗,只要输一次,骄傲而可怜的日本人便不会再给先生机会,输一次,先生的棋手生涯便会结束。先生不隶属于日本棋院,所有的棋战都倚靠读卖新闻社来组织。先生是孤独的,从精神上而言,先生没有国人的支持,国人当时正在日本人的铁蹄下苟延残喘。先生孤独地战斗着,将一枚枚棋子敲在棋盘上,四周万籁俱寂,身后是万丈深渊。我不能想象先生是如何做到的,大雪崩内拐或者外拐,棋形有薄味或者略嫌过分,这不是重点,关键是非常时势之下的那份平常之心。无有挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想。围棋是一个梦境,人生亦如梦境,在两重梦中,先生没有着相,性本自空,先生不止是棋神,先生的整个人生也达到了神佛的境界。一百年了,围棋成就了先生,先生也成就了围棋 少年时,读过先生的《黑布局》《白布局》,蜀蓉棋艺出版社的,淡蓝色的封面,纸张很薄,印刷也不甚精美,密密麻麻的字,密密麻麻的棋谱,看不懂但知道很深邃。许多年之后,读先生的21世纪的围棋。纸张厚重,印刷漂亮,版面清晰,字数不多,棋谱手数很少,简单明了。似乎有些看懂了,似乎更加看不懂了。 学棋时,听到关于先生的故事,先生面对名人秀哉,下出了1,3,5,星•三三•天元布局,不知道当时名人秀哉看到那惊艳的三着棋,心中是否有一丝凌乱。当先生将第三着落在天元时,心神是否已然跨越了时空,停留在了太虚之虚,宇宙初始的那一个奇点,我不知道……

结束语: 我想,这一生不会离开围棋的,凭着对围棋的巨大热爱我写了这么一篇长文,天下没有不散的筵席,没有连载不完的文章。人在世上也就短短几十年,走过、活过也就这样了。我会继续下棋,继续写小说,继续为事业而努力,为生活而拼命赚钱。有时真的想快一些老了,能放下人间的许多俗事,静静地捧一杯茶,下一盘棋,听一夜的雨。感谢各位网友的支持,人生何处不相逢!假如你到杭州,有缘的话找我,下棋、吃饭、唱歌、泡吧,饮茶、聊天,我都会奉陪……各位,洒家去也…… (全文完)


棋友在微信群里面 分享的 – 不知出自何处 ,感谢棋友的分享

Total Page Visits: 50 - Today Page Visits: 4
分类: 文化

0 条评论

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注