“等我下围棋发财了，就和你离婚” 他淡淡地说 听完後，她心里暖暖的， 她想，没有比这更天长地久更 海枯石烂的承诺了。 ——2018年度最佳微小说奖 有一天，在公园里····· 女：”有三室两厅吗？” 男：”没有！” 女：”有路虎，奥迪吗？” 男：”没有！” 女：”有7位数存款吗？” 男：”没有！” 女：”那你有啥？” 男：”我………” 女转身就要走··· 突然男的说：”我是下围棋的” 女立刻回头抱住男的腰，满脸崇拜的说道： “你不早说，这麽艰难，你还能扛住，还没被压跨，一定是个潜力股，这就够了！够了！” ——这是2019年度最励志的段子！以此献给还在努力下围棋的人 61,755 total views, 2 views today
晋朝时有一个人叫王质，有一天进山砍柴，看见两个童子在下围棋，便在一旁观看，一盘还没有看完，王质的斧子手柄已经朽烂了（烂柯）；王质忙回家，活着的人都不认识他，与他同时代的人都早以死去。原来他遇到的是两个仙人在下仙棋。铁门镇南的蔡庄村，住着一个姓王的砍柴人。砍柴人以前称作“樵夫”，所以，村人称这个穷得也没个正经名字的汉子叫“王樵”，也有些文绉绉的人把这名字写成“王乔”。 有一天，王乔上山去打柴，砍了满满两大捆，哼着歌子挑下山。走到山半腰，王乔忽然闻到一阵奇香。他不由地放下柴担和斧子，迎着香味寻去。翻过一座山，见一架小山梁的半腰长了一棵老大的桃树，结了满树粉红的桃花。那香气就是桃花散发出来的。桃花树下，有两个老人正在下棋。 王乔看着时辰还早，就走过去，蹲在棋盘边观开了棋。刚看了一会儿，忽然有花瓣纷纷飘落下来。王乔抬头一看，桃花谢了，已结了满树青青的小桃。王乔看看两位老人，白发银须，红光满面，正在棋盘上专心厮杀呢!王乔看棋下到揪心处，又低下头去看起来。过了一会儿，王乔觉得肚子饿了，就站起身想加家，抬头一看，满树的桃子已长得拳头大红艳艳的了。王乔忍不住摘了一个走着吃起来。这桃咬进嘴里又香又甜；咽进肚里浑身长劲，一口下肚就不饿了。 王乔回到放柴捆的地方，咦?柴捆不见了!远处瞧瞧近处望望，呀!这柴捆咋变成了枯灰，斧柄也已朽烂了，只剩下生满了锈的斧头。王乔觉得好奇怪，惦记起家人，忙撒开脚丫跑下山。 进到村里，尽遇上些陌生脸儿。推开自家门，大人、小孩一个也没见过!“你找谁?”一个壮汉迎面问。“我?我……这是我家呀!谁不知道这是我王乔的家呀!”“王乔是俺祖上的老人，几辈子前上山打柴就没回来。你要再胡说八道，看俺不揍扁了你!”壮汉说着逼了过来。 王乔退到街上，前后一想，恍然大悟：我肯定是遇上神仙了!怪不得那桃子长得那么快哩!干脆还回山上去吧! 他又匆匆赶回桃树下，见两个老汉还在下棋，就“扑通”跪下说：“二位仙人，请收留下我这个笨徒弟吧!” 下棋的一个老汉哈哈笑着说：“你看错了，我们不是仙人。”说罢，两位老人站起来，说笑着走进不远处的一个山洞。 王乔紧跟着老人，正要进洞，忽见洞内扑出一股烈焰，吓得忙住了脚。然后一想，反正自己决定出家了，还管什么生死，就穿过烈火，进了洞中。 其实，这两位下棋老人正是仙人。他们见王乔勤劳、善良，决定超度他修炼成仙。刚才那火焰是对他进门考验哩。王乔这一犹豫，考试成绩就只得了七八十分，后来只修成了个“真人”，就是“半仙”的意思。 后来，人们把王乔烂掉斧把的这座山唤作“烂柯山”。“柯”，指的是斧头的木把。把两个仙人下棋的山峦叫作“棋盘山”。 54,567 total views, 2 views today
日本棋院中挂有一幅条幅，写着“围棋有五得：得好友，得人和，得教训，得心悟，得天寿”。 “得好友”和“得人和”，凡是喜欢下围棋的人都有这样的经验。楸枰相对，几个钟头一句话不说，也能心意相通，友谊自然而然地建立起来。我和沈君山、林海峰、陈祖德、郝克强诸位结交，友谊甚笃，都是通过下围棋。至于教过我下棋的许多位年轻高手，更不用说了。有几位日本朋友，我和他们根本言语不通，只能用汉字笔谈，却也因下棋而成为朋友。日本棋界的人常说：“下围棋的没有坏人。”这句话虽不免有自我标榜之嫌，但围棋公平至极，没有半点投机取巧的机会，只要有半分不诚实，立刻就会被发觉。可以说，每一局棋都是在不知不觉地进行道德训练。 围棋是严谨的思维锻炼、推理锻炼，有人称其为“头脑体操”。现代医学保健理论很注重心理卫生，注重保持头脑的功能，因为人身体一切器官的运作，都是靠头脑指挥的。有些人年老后体力衰退，但头脑仍然敏捷，往往得享高寿。这便是下围棋可“得天寿”的理论依据。最近来参与棋界盛会的日本业余高手安永一老先生，说已记不清自己是八十四岁还是八十五岁。他脚力差了，有点不良于行，弈棋却仍然锋锐凌厉，因为头脑清楚，演讲起来也风趣而有条理。康德、罗素等哲人之得天寿，相信也是出于不断地思索、动脑筋。当然，不断动脑筋也不一定寿命长，还有其他许多因素。 “得教训”与“得心悟”是最难了解的，尤其“得心悟”，当是“五得”之精义。唐玄宗时期的围棋国手王积薪传下来的“围棋十诀”，至今日本许多棋书仍将其印在封面上，并视其为围棋原则的典范。十诀的第一诀是“不得贪胜”。下棋是为了争胜负，不求胜，又下什么棋？但过分求胜而近于贪，往往便会落败。这不但是棋理，也是人生的哲理。既要求胜，又不贪胜，如果能把握此中关键，棋力便会大大提高。吴清源先生常说，下棋要有“平常心”，即心平气和、不以为意，境界方高，下出来的棋境界也就高了。然我辈平常人又怎做得到？不过有此了解，虽不能至，时刻在念，庶几近焉。 58,302 total views, 2 views today
